作者：卡耐基;杨涓子 日期：2014-08-18 16:26:20
本书是卡耐基心灵修炼的又一杰作，旨在帮助人们更好地掌控自己的想法、情绪和欲望。卡耐基认为，缺乏自控力是成功的最大绊脚石。一个缺乏自控力的人，即便是天赋异禀，也发挥不出应有的能力。
本书汇集了心理学、经济学、神经学、医学领域关于自控力的最新洞见，告诉人们如何改变旧习惯、克服拖延、抓住重点、理顺大脑、管理压力。卡耐基指出，一旦找到了适合的方法，养成了正确的习惯，自控力就会显著提升，并且无须消耗大量的心智能量来集中精力或者抗拒诱惑。总之，掌握了提升自控力的方法，不管人生的道路上有多少诱惑，多少坎坷，人们都能保持内心笃定、稳步前行，最终收获辉煌的人生。
作者简介：
戴尔·卡耐基（DaleCarnegie，1888年11月24日－1955年11月1日），美国著名的人际关系学及心灵潜能开发大师，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师。卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和著书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。
20世纪早期，世界范围内的战争纷乱和经济萧条，人们丧失了对美好生活的憧憬和信心。卡耐基有鉴于此，独辟蹊径地开创了以心理学为基础的人际关系学和心灵励志学，帮助人们更好地生活和工作。卡耐基的著作在美国乃至全世界都影响巨大，改变了无数人的命运。时至今日，卡耐基的作品已被翻译成几十种文字在全球热销，他以超人的智慧、严谨的思维，在道德、精神和行为准则上指导了万千读者，帮助人们改变自我，激发人们对生命的无限热忱及信念，勇敢地开创崭新的人生！
目录：
第一章操之在我，责任心是提升自控力的关键
如果说，懂得如何控制他人的人是聪明的操纵者，那么懂得如何控制自己的人则是智慧的主宰者。操之在我是一种极其具有影响力的处事能力，能够把握时代脉搏的人，都具有把握自己命运的能力。要知道，只有对自己的人生负责，才能掌控自己的人生，而这也是生命赋予我们神圣的使命。
◎成为负责任的人就是生命的意义所在
◎自己主宰自己，强化自我效能感
◎承担责任是走向心智成熟的第一步
◎明确自己的使命，并想方设法付诸行动
◎过去的就让它过去，过分自责是逃避责任
◎发挥自己的主动性，克服潜意识的失败心理
第二章掌控自己的目标，才能掌控自己的人生
一个看不到海岸线的人，很难坚持游到终点，同样，一个没有目标的人，也不可能体会到成功的价值。有了明确的目标，即使我们的起点与终点之间遍布着沼泽、荆棘，即使我们奔赴目标时头顶着风霜、暴雨，即使前路再黑暗，只要终点仍然在远处闪闪发光，我们就不会迷失，不会放弃。
◎超越自我，从追求更高理想开始
◎不断地眺望前方，才能不断地前进
◎通过小成功可以一步步培养自信第一章操之在我，责任心是提升自控力的关键
如果说，懂得如何控制他人的人是聪明的操纵者，那么懂得如何控制自己的人则是智慧的主宰者。操之在我是一种极其具有影响力的处事能力，能够把握时代脉搏的人，都具有把握自己命运的能力。要知道，只有对自己的人生负责，才能掌控自己的人生，而这也是生命赋予我们神圣的使命。
◎成为负责任的人就是生命的意义所在
◎自己主宰自己，强化自我效能感
◎承担责任是走向心智成熟的第一步
◎明确自己的使命，并想方设法付诸行动
◎过去的就让它过去，过分自责是逃避责任
◎发挥自己的主动性，克服潜意识的失败心理第二章掌控自己的目标，才能掌控自己的人生
一个看不到海岸线的人，很难坚持游到终点，同样，一个没有目标的人，也不可能体会到成功的价值。有了明确的目标，即使我们的起点与终点之间遍布着沼泽、荆棘，即使我们奔赴目标时头顶着风霜、暴雨，即使前路再黑暗，只要终点仍然在远处闪闪发光，我们就不会迷失，不会放弃。
◎超越自我，从追求更高理想开始
◎不断地眺望前方，才能不断地前进
◎通过小成功可以一步步培养自信
◎确立明确且可行的目标，才能实现它
◎做更好的规划，让生命的羽翼更丰满第三章发现内心深处的动机，才能迸发持久的动力
我们内心具有惊人的能力，而它们并非永远潜藏于我们心中，许多事情都能够激起我们莫大的兴趣，从而激发我们的巨大能量。这股看似高深莫测的能量似乎总是逃出我们的手掌，以致我们时时感到脆弱和无助。事实上，它只是需要一个主宰者来发号施令，而我们的自控力是这个角色的最佳人选。
◎倾听内心的声音，选择感兴趣的工作
◎重新描述工作，塑造工作中的使命感
◎感受沉浸体验，发挥最佳工作状态
◎尝试新的方式，保持对工作的热情
◎磨练自我，激发内心潜藏的能量
◎你可以更优秀，只要你永远追求卓越第四章保持精力充沛，可以增强你的自控力
我们的自控力就像一艘巨型邮轮，在驶向成功的过程中，它的能量也会耗尽。我们应该学会以适当的方式化解疲惫，从而让自己保持充沛的精力，为自控力这艘邮轮安装上永不停歇的马达。只有懂得如何发掘外界能量来充实自己内心的能量，才不至于使我们的心灵孤立无援。
◎避免疲倦显然也能避免心烦意乱
◎化解疲倦，让你的心灵变强大
◎发掘外界的能量，你并非孤立无援
◎学会平衡眼前的快乐和未来的幸福
◎时不时给自己打一针幸福强心剂
◎感受幸福是一种能力，也是一门艺术第五章消除压力，别让压力削弱了自控力
快节奏的工作和生活就像一个巨大的包袱，时常将我们压得喘不过气来。然而，生命是丰富多彩的，如果只将精力放到工作中，未免失去了生命的本色，要知道，幸福的真谛都藏在我们的生活中，只有安静下来，我们才能够聆听到内心最真实的声音。齿轮锈迹斑斑之时，不妨给它一些呵护吧。人生最重要的，不只是工作，还有享受！
◎关注内心，追求心灵上的宁静
◎别让心太累，保持一颗年轻的心
◎丢掉不安全感，让自己平静下来
◎摆脱过度的自恋，才能使心灵轻盈
◎别让繁重的工作溢满你的人生第六章战胜拖延，真正掌控自己的时间
人生匆匆而过，时不我待，拖延所带来的损害是不可估量的。也许我们的临阵磨枪能够补救由拖延带来的损失，但这也是极少数情况。积跬步以至千里，积怠惰以至深渊，每一次拖延都对我们的未来有着巨大的影响。所有人都应该明白，拖延是将我们的梦想变为幻想的罪魁祸首！
◎对症下药，找准拖延的心理根源
◎正视成功的代价，剔除拖延心理
◎培养失败的勇气，才能摆脱拖延心理
◎着眼于未来的意义，拒绝沉迷当下的快乐
◎保持适当的独立，自己拯救自己第七章掌控自己的心智，让身心合一
真正的成熟，应当是独立个性的形成，是真我的发现，是精神上的结果和丰收。成熟的人并非如世人想象中的那样圆滑和世故，而是一种由内而外的生命底气，是一种醇厚、静默、自信的气质，是一种凛然而智慧的思想作风，而这一切，都由我们的心智来决定。
◎正确的观念可以把坏事变成好事
◎幸或不幸取决于你的思维方式
◎人生无须太完美，失败并不可怕
◎学会感恩，吸引更多的正面能量
◎学会正面思维，你可以反败为胜
◎秉持善意对待他人，也是解救自己第八章掌控自己的行为，养成良好习惯
与其伸着脖子瞪着眼，茫然地眺望着遥不可及的成功与幸福，不如从自己当下的生活中去挖掘成功的秘密。的确，我们现在的一言一行都与自己未来的发展息息相关，所有的成功都是由一个个小习惯寸积锱累而来的。良好的习惯比天赋和才能更加重要，因为好习惯会放大我们的优秀特质，让我们创造出最大的人生价值。
◎90%的行为方式都是由习惯造成的
◎好的工作习惯意味着效率的倍增
◎找到坏习惯的根源才能战胜它
◎调动自控力，战胜自身的不良嗜好
◎拒绝空想，养成习惯从当下开始第九章激发积极情绪，克服消极情绪
每个人都会有各种各样的负面情绪，但如果不对它们加以控制，任其自由发展，这些情绪就会如同一群猛虎在我们心头乱窜，使我们生活在焦虑、恐惧、忧郁、彷徨之中无法自拔。我们应该试着激发自己积极的情绪，并以适当的方法，将消极情绪出现的频率降至最低，以获得最大的幸福感。
◎不要抱怨，接受生活中的不完美
◎赶走忧郁，让心灵回归到阳光之下
◎将自己从恐惧的牢笼中拯救出来
◎摆脱烦恼，先做好最坏的心理准备
◎放下仇恨，别拿别人的错误惩罚自己第十章让逆境和挫折锤炼你的自控力
我们对待挫折与困境的态度，从某种程度上就决定了我们取得成功的可能性，因为逆境遇挫折为我们锻炼自控力创造了绝佳的机会。那么，当困难如同一堵高耸的墙，横亘在通往成功的路上，你是在墙根下忧伤满腹，踯躅不前，还是冷静下来找到翻过这堵墙的方法呢？应该知道，只有将一切苦痛放下，以坚毅的姿态迎难而上、披荆斩棘之人，才有可能击溃眼前的挫折。
◎克服缺陷，用意志力征服一切
◎克制愤怒，冷静应对对方的无理攻击
◎战胜困难，走出痛苦的人生沼泽
◎别害怕犯错误，只要你做到知错能改
◎摆脱痛苦，踏上重寻幸福的道路255☆史上最权威、最实用、最系统的自控力修成手册！
☆全球政界、商界精英人物都在广泛传播的成功秘密！
☆风靡哈佛、耶鲁、斯坦福的心理学课程！
☆《纽约时报》、《华尔街日报》、《时代周刊》等欧美数百家权威媒体推荐！
☆自控力是决定事业、财富、家庭以及人际关系成败的终极秘密，有自控力的人左右生活，没自控力的人被生活左右。如何控制自己的情绪、行为和欲望？这本书可以全面提升你的自控力，全方位开发你的潜能，效果显著，实操性强！第一章操之在我，责任心是提升自控力的关键
如果说，懂得如何控制他人的人是聪明的操纵者，那么懂得如何控制自己的人则是智慧的主宰者。操之在我是一种极其具有影响力的处事能力，能够把握时代脉搏的人，都具有把握自己命运的能力。要知道，只有对自己的人生负责，才能掌控自己的人生，而这也是生命赋予我们神圣的使命。
成为负责任的人就是生命的意义所在
迫于一些外界因素，我们经常把自己的命运交给他人去主宰，并言之凿凿地说：“我们的命运本来就不可能由自己操纵。”仿佛人生之路已经由我们生存的出身和环境安排好了，我们只管闭上眼睛去走就行了。这样一来，我们很容易就陷入了受制于人的境地，而受制于人的结果是，我们常常感到有心无力，我们所做的事情并非我们心底的意愿，更谈不上生命的意义。然而，这种将自己的人生交予他人的做法是极不负责任的，要知道，生命赋予我们最重要的使命，就是由自己掌控人生。
应该明白，生命之所以如此多姿多彩，就是因为每个人、每种事物都拥有属于自己的信念和生存姿态。如果我们每个人都按照别人的模式来生活，按照别人的指导和支配来生存，那么人们将会千篇一律，世界也会变得单调而苍白。因此，想要成为与众不同之人，就必须懂得为自己的人生负责，将个人生命的轨迹划定好，以独特的姿态傲立于世。
那么，我们应该如何摆脱受制于人的局面，而按照个人意愿掌握自己，做一个懂得独立创造、自由思考和合理选择人生的人呢？
瑞德是一家大公司的总裁，员工们每次提到他，脸上都会露出一种矛盾的神色。在他们眼里，瑞德的确是最出色的总裁，可以说，他具有非同凡响的才能，精力充沛、事无巨细，似乎对所有问题都能够手到擒来，而且处理得如此出色，令人惊叹不已。然而，这位才能上令人折服的总裁，在管理方面却是让人唏嘘不已，因为他总是凭主观行事，自以为是，乾纲独断，而且不给员工申辩的机会。在公司里，即使是主管级别的人，也不能够独当一面。每个人都只能是唯命是从的小人物，对于瑞德的任何命令，都不敢有丝毫质疑。
“他简直是天才和怪物的结合体，一个聪明绝顶、能力超群的独裁家。噢，真希望这一句没有传到他的耳朵里。”一个员工这样抱怨道。
事实上类似的抱怨在公司的每个角落都有，员工们一有机会就私下聚在一起发牢骚。几乎每个人对瑞德都是表面上恭恭敬敬，背地里却恶语讽刺——除了杰威。杰威是一名小主管，他从来不和同事一起数落瑞德的不是。当然，他并非不了解瑞德的独裁，他对此也心存不满，但他认为，同事们的牢骚听起来似乎言之有理，似乎有着良苦用心，却对他们自己和整个公司毫无益处。因此，他试着努力去配合总裁处事上的长处，弥补总裁管理上的不足之处。
在瑞德颐指气使、独断专行时，杰威会以自己的幽默和亲和力去缓冲这种僵冷的气氛，以减轻下属的压力。同时，他也会设法配合瑞德的优点，努力让工作上的问题处理得完美无缺。他试着站在更高的位置，面面俱到地去思考问题，让自己变得顾全大局。久而久之，瑞德也注意到了杰威与众不同的处事风格，他开始征询杰威的意见，并不断地扩大他的权力范围。如此一来，同事们也因杰威的做法而受到了感染，改变了这种听之任之的心态，开始去思考一些从未思考的问题，并承担了更多的责任。
后来，杰威毫无悬念地成为了这家公司的副总裁，成了瑞德最得力的助手。而在杰威的影响下，瑞德也变得更加民主，整个公司的气氛也就随之变得温馨而积极了。
可以想象，如果杰威也与其他同事一样，一边对总裁百依百顺，一边牢骚满腹，那他永远也不会获得更高的成就。因为那些员工看似在为公司着想，实则没有丝毫的责任心——“即使心不甘情不愿，也去做吧，反正一切责任都不是我的！”他们将自己交给了他人主宰，失去了自我判断、自我行动的能力。而杰威则能够看清客观事实，敢于担当，并主动去寻找突破点，以个人力量找到出路。他懂得以意志为工具，去主宰自己。
千万不要把懂得操控自我的人理解为自私之人，认为他们只顾自己利益，丝毫不把他人的感受放在心上，这是一种错误的认知。我们应该明白一个道理：只有尊重自己，对自己负责，才有可能尊重他人，对他人负责。当遇到问题时，我们应该先由自身开始思考，再延伸至全局，因为只有反求诸己才能给从根源上解决问题，若是将一切问题都推给外界，希望情势转变由外在环境开始，那就好比缘木求鱼，永远也无法得到最好的结果。
1905年3月，弗兰克尔出生于维也纳的一个较贫穷的犹太家庭。弗兰克尔小时候便树立了一个理想，那就是成为一名医生。大学时，由于经过各种社会活动中，他对心理学产生了无比浓厚的兴趣，并与弗洛伊德和阿德勒相交甚密。1937年时，弗兰克尔已经成为了一名颇负盛名的心理医生。
世事难料，命途多舛，正当弗兰克尔壮志凌云，打算一展宏图之时，纳粹如猛虎般入侵，让他宁静的生活一去不复返。事实上，他当时已经获得了去美国的资格，然而，为了自己的家人和病人，他毅然地放弃了移民美国的机会，打算与自己的祖国共存亡。
1942年，弗兰克尔被纳粹逮捕，并被关进了波西米亚的一个集中营里。与他同时被关押的，还有他的家人——包括他的新婚妻子。后来，弗兰克尔先后辗转了四个集中营，被迫同家人分离。他的父亲很快便饿死于波西米亚的集中营内，他的母亲与兄弟也陆续被残忍地杀害。而令他魂牵梦萦的妻子，后来死在了伯根?拜尔森。
至于弗兰克尔，他的遭遇更是惨不忍闻。有一次，一个德国军官将他押至一个小黑屋，剥光了他的衣服，对他严刑拷打，并无所不用其极地侮辱他。在痛失家人、失去家园、丧失尊严后，弗兰克却忽然间顿悟了——“人所拥有的所有东西，都可以被剥夺，唯一不可被剥夺的只有一点，那就是人性最终的自由，也就是在任何环境中选择自己独有的态度和生活方式的自由”。
这是一个令人无比沉痛，而又发人深思的故事，它曾经震撼了许多人的心灵。我们生来就肩负着一种使命，那就是对自我生命的责任。无论环境多么恶劣，前路多么险恶，我们也不能放弃这种人生责任，否则，我们就不能称作一个优秀的人。
维克多?弗兰克曾说：“人不应该追求抽象的生命意义。”每一个人都在其生活中担负着特定的使命，他是独一无二的，他不能被任何人或者事物所取代，也不应该被环境任意地改变。他的生活不能重复，他的生命应该展示出特殊的光彩。当我们睁着一双茫然的眼睛，询问生命的意义是什么时，不妨自己静下来想想：“这个问题最应该问谁？”事实上，最理所应当的作答者应该是我们自己，因为每个人只有在勇敢地承担了自己的生活之后，才能做出最好的回答。换而言之，我们必须首先担负起生命赋予我们的责任，才能理解生命的意义。
自己主宰自己，强化自我效能感
首先，请诸位回答我这样一个问题：“你最大的愿望是什么？”也许有人会希望成为一名伟大的钢琴家；也许有人钟爱篮球，希望成为一名篮球教练；也许有人希望成为一名出色的销售员——这些答案都非常棒！
接下来，我会问另外一个问题：“你觉得你能不能够实现你的愿望？”有人会回答“能”，有人会回答“不能”，事实上，这两个答案没有孰对孰错，也没有孰优孰劣——你们都是对的。前者也许对自己充满信心，所以敢于肯定自我；而后者或许确实缺乏实现愿望所需要的能力，这无可厚非，因为我们并非生来就具有一切才能。然而，这就出现了第三个问题：“如果你的确认为自己缺乏能力去实现愿望，你会怎么办？”
事实上，许多人面对这个问题都会摇摇头，认为自己束手无策。那么，是否暂时缺乏能力，就真的不能够获得成功呢？能力和意愿究竟孰轻孰重？
我的一位朋友为我讲述了这样一个故事：
“我的机电设备公司刚刚创立起来时，需要招聘一些经验丰富的销售员。我很快就在报刊上登了招聘广告，我在招聘广告上要求前来应聘的人必须从事过机电设备销售方面的工作，对机电设备市场十分熟悉，对各种型号机电设备的性能了如指掌，并拥有稳重的外表、成熟的销售技巧。列出这些要求的原因很简单：我可没有太多时间和精力来培训新手，我希望我的员工能够立刻投入工作，为我带来效益。
“陆陆续续地面试了一些应聘者后，我发现能够符合上述条件的人少之又少。正当我为之苦恼的时候，一个牛仔打扮的人走进了我的办公室。我抬头打量了他一眼，只见他头戴棒球帽，身着花布夹克，里面穿着一件短袖衫，胸前还打着巨大的领结，下身则穿着条纹状裤子，裤子扎进了一双牛仔靴里。
“他很有礼貌地朝我笑了笑，我请他坐在我对面，诚恳地说道：‘我叫格兰里?马修，非常希望能够加入机电设备行业，并取得成功。’他与其他牛仔一样，他看起来活力四射，精力充沛。坦白地讲，我对他没有什么好感，这种打扮的人，我的公司可不需要。我甚至想着：‘牛仔应该去牧场放牛，而不是来机电设备行业瞎掺和。’
“我问了他的经历，他告诉我，他现在二十五岁，十八岁就开始在家里的农场干活了，但是他现在打算离开农场，从事机电设备销售行业。他说以前的一切都结束了，他打算在机电设备业上获得成就，希望我能够留下他。
“我本打算委婉地拒绝他，但我发现他多次强调了‘希望成功’这个说法，从他的表情上我看出来，他不仅对成功怀着深深的渴望，而且似乎认为成功对他而言是迟早的事。虽然他对机电设备销售毫无经验，但他的热情深深地让我心底为之一颤，我没有理由拒绝他。我告诉他，我最多只能花三天时间对他进行培训，而接下来他就必须独自去应付客户。当他询问我他每个月能够挣多少工资时，我告诉他，他每卖出去一台车，将会拿到10%的提成，不过以他的这种外形和能力，每个月最多只能挣到800美元，如果他一台都不能卖出去，那么他可能一个月的努力都白费了。
“他听了我的话，点了点头，说：‘这非常不错，比我以前在农场挣得多多了。’
“接下来的三天，我对他进行了紧急培训。说实话，我的这位新员工完全不具备销售员的条件，我对他并未抱什么信心，他唯一的优点就是热情。没错，他拥有对成功无限的期望，仿佛没有一切能够阻挡。
“结束了三天的培训后，这位牛仔坐在了自己的办公桌前，在他的桌子上贴下一张纸，上门写着几句话：
1.‘我要成为一名优秀的销售人员。’
2.‘我每月要拜访至少50家公司。’
3.‘我每月至少要卖掉三台设备。’
4.‘我每月至少要挣1200美元。’
5.‘我相信我能成功。’
“在我质疑的目光里，他开始积极行动了。前两个月，他只卖出去了一台价值2000美元的设备，我摇了摇头，觉得他完全没有当销售员的天赋。他拿到的薪水连买面包都不够，不过，他依旧斗志昂扬，似乎这个月的成绩并未打击他的信心。
“我打算继续给他机会。令我感到不可思议的是，他第二个月的成绩完全超出了我的想象：他在这个月卖掉了8组设备，总共价值近两万美元。而一年下来，他拿到了超过5万美元的提成。
“我了解到，为了熟悉这些机电设备，他利用晚上的时间学习机电知识；他与每个客户保持着紧密的联系，甚至与一些客户成为了朋友；他做事有条有理，并且有特殊的技巧，这都能够让他马到成功。两年后，他已经不再是公司的普通员工了——他离开了我的公司，并创办了属于自己的机电设备公司。我与他也成为了很好的朋友和合作伙伴。”
“这个牛仔为什么会取得如此大的成功？的确，他非常努力，但是有的销售员比他更努力；他缺乏经验，为此我还曾打算拒绝他；他运气也并非很好，他几乎是公司里遭到拒绝最多的销售员了。我琢磨来琢磨去，终于得出了唯一的答案：他对成功的期望太高了！他对成功的渴望比别人更强烈，这就促使他带着一股能量去行动。他毫不犹豫地离开了自己工作多年的农场，义无反顾地投身于新的行业。他带着期望去确立每一个小目标，努力去实现它们，即使遭遇失败，他的热情始终如一，这就是他成功的主要原因。
“后来，格兰里遇到了大麻烦，导致他在三年之内亏损了所有的钱。他负债累累，面临着破产。然而，两年后他又奇迹般地挣到了更多的钱。在我看来，格兰里最宝贵的并非财富，而是他的热情与执着。”
请你对我们之前的问题再次进行客观地思考，试着去评估，通过培训和努力工作，你的才能是否能够获得较大提高，或者说，你的目标对你是否会产生很大的价值，你能否寻找另外的途径来激发你的热情——比如做舞蹈家，而不是演员。总之，你必须先对自己是否有能力完成某个目标进行判断，而许多例子表明，如果一个人对自己的行为能够带来的效果产生强烈的期望，并相信自己能够达到目标，那么他就会主动地去采取行动，而在这种激情的驱使下，人的行为会被明显强化。因此，面对“你觉得你能不能够实现你的愿望”这个问题，作肯定回答的人比作否定回答的人更有希望获得成功，因为他们拥有强烈的期望。
也许在强烈期望的推动下，你仍没有达到预期目标，但只要你持有这种信念和对自己的信心，希望仍然会很大。试想一下，若是托马斯?爱迪生在经历了无数次失败之后就放弃，那么我们的世界可能就会漆黑一片了。而爱迪生曾对一位记者表示：“我并未失败1000次，电灯是在经过1000步后被发明出来的。”我们应该试着努力驱动自我的能力，尽管我们总是离自己远大的目标相差甚远，但我们应该相信，经过坚持不懈的努力，我们很可能会取得真正的成功。
生活中一个最令人心理满足的经历是：你感觉你能控制世界的重要部分，心理学家称之为自我效能。自我效能感有多种心理和物质作用：它们能提高学术成绩，增强社交技能，而且能预防各种疾病——从一般的感冒到抑郁症。相对而言，没有自我效能——好像你是一个木偶，处于“主宰你的人”的控制之下，将引起许多的不适。事实上，众所周知，无法控制或“无助的”的感觉是导致大多数非生物学根源的抑郁症的主要原因。
自我效能感影响人们的思维模式和情感反应模式。自我效能感低的人与环境作用时，会过多想到个人不足，并将潜在的困难看得比实际上更严重。这种思想会产生心理压力，使其将更多注意力转向可能的失败和不利的后果，而不是如何有效地运用其能力实现目标；有充分自我效能感的人将注意力和努力集中于情境的要求上，并被障碍激发出更大的力量。
自我效能决定了有些人能够走出失败，最终取得成功，而有些人却在挫折面前畏缩不前。对成功的渴望程度以及对自我能力的肯定程度往往能够影响或者决定人们对行动的选择，以及是否能够坚持和努力。此外，它们还能影响人的情感和思维，从而影响人的行为。我们可以大致地对此进行比较：
自我效能高的人自我效能低的人
期望值很高畏畏缩缩，停滞不前
关注成绩关注失败
理智处理任何事情情绪化地处理问题
从容应对各种挑战在压力面前惊慌失措
控制自暴自弃的想法容易惧怕、恐慌、束手无策
关键时刻能积极发挥知识和才能关键时刻，无法发挥知识和技能
积极的自我效能感培养积极的承诺，并促进能力的发展。自我效能判断决定着人们将付出多大的努力以及在遇到障碍或不愉快的经历时能坚持多久。自我效能感越强，其努力就越具有力度，越能够坚持下去。当被困难缠绕时，那些对自己能力有怀疑的人会放松努力，或完全放弃；而具有很强自我效能感的人则以更大的努力去迎接挑战。
自我效能高的人，对成功抱有坚定不移的信念，并相信自己具备达到目标的条件，这是取得成功的重要因素。我们应该强化自己对成功的渴望，并时刻保持这种热忱，为之付出努力，即使被成功拒之门外，也应该鼓起勇气继续前行。面对失败，最重要的是不能做出自我挫败的假设。当你遇到失业或失恋时，不要放大这种受挫感，不要假设自己再也无法找到工作，或者再也不可能找到恋人了。其实，这只是你心底存在的一种消极的假设，你应该做的是摆脱它，而不是沉迷在这种假设中无法自拔。
始终记住：不要让暂时的失败终止你的梦想。不必对失败产生恐惧，即使它到来的时刻让你感到羞辱。就如布鲁克斯教授所说：“生活中最大的障碍之一就是对羞辱的恐惧。”他说，与之共事的许多人，之所以几十年来都不愿意承担任何风险或挑战，就是因为他们担心自己会失误、会失败。而在真正懂得如何驱动自我能力的人，他们看到的重点并非失败和错误，而是他们经过努力而取得的成绩——即使这些成绩微不足道。
实际上，如果轻而易举便能成功，我们很可能就永远也掌握不了从批评中学习的能力。人们应该从失败中获取的，并非挫折感，而是经验。要知道，许多人获取经验的途径，正是无数次的失败。
承担责任是走向心智成熟的第一步
面对人生，请你学会负责。敢于承担责任是一个人走向成熟的标志之一。人类生活在这个世界上，就注定要面对生命中必须承担的许多责任。
对那些不负责任的人来说，为了能给他们的缺点和不幸找到借口，他们随时能想出众多理由。人们在失败后或是犯错误时，通常会指责别人，这种习惯与人类历史一样悠久。连亚当也会这么做，他为了开脱自己，就指责夏娃：“我是在那个女人的引诱之下才去吃那个苹果的。”
对于人类来说，把人的生活改造得更美好是最重要的事，人们不应该沉浸在可怜自己的悲伤中无法自拔。
一天，我的小女儿陶娜想爬到冰箱上去，她端着小椅子摇摇摆摆地走进了厨房。我跑过去想阻止她，可是太晚了，她已从椅子上重重地摔到地上。我抱她起来，她哭喊着，用力踢那把椅子：
“都是这把破椅子让我摔跤！”
如果你和小孩接触过，你一定听过这样的抱怨。在他们摔倒时，他们通常都会去抱怨无辜的旁观者或是周围的东西。
可当我们成年时，如果我们还保留着这种习惯，麻烦就会随之而来。
承担自己的责任是走向成熟的第一步。勇敢地面对生活，你要知道，自己不再是那个摔倒了就只知道踢椅子的小孩子。
很明显，不负责任要简单得多。我们完全可以抱怨同事、老师、环境，或是对自己的亲人发火。甚至，我们还可以骂祖宗、骂政府。如果实在找不到可以怪罪的人，我们还可以说自己运气太差。
那些不愿成长的人总能为自己的错误和失败找到借口。通常，他们的童年都不太正常，身体也不太好。他们的父母不是太富就是太穷；不是对他们太严厉就是太纵容。作为父母，他们没有好好地教育孩子。
他们的爱人不理解他们，他们一刻也不能安宁。在他们看来，好像什么事都是针对他们而来的，整个世界都在和他们作对，搞得他们的生活乱七八糟。
有一天，一个学生在我进行《卡耐基个性发展》系列讲座时来找我。那天，我们训练学生记别人的名字。那个学生对我说：
“卡耐基先生，我根本记不住别人的名字。”
“为什么？”我问。
她说：“我们家的人个个都这样，这是遗传。我爸爸妈妈就这样，在这方面，我也不会多么突出。”
“小姐——”我说，“你的问题是懒惰，而非遗传。在你看来，浪费精力增强记忆力太麻烦，还是把问题推到遗传上比较容易。你请坐，我会证明给你看。”
接下来，我让她在几分钟内做了几个最基本的记忆练习。她做得十分专注，所以效果很好。过去，她一直认为她不可能比她的长辈做得更好。所以，我又花了些时间说服她不要这样想。事实上，她确实做到了。她无须为自己找借口了，因为她的记忆力得到了明显的提高。
对于家长来说，如果儿女只是把自己记忆力差的原因推在他们身上，这还是比较幸运的。无论是掉了头发，还是自己遭遇挫折，孩子总是去责怪父母。
我就遇到过这样一个女孩，她总是说她的妈妈让她感觉很是困扰。当她还是婴儿时，她就没了爸爸。为了维持生计，妈妈只好出去找工作。经过一番艰辛的努力，能干的妈妈成了一个成功的企业家。在爱与关怀中，女儿也渐渐地长大，接受了最好的教育。可是，对于女儿来说，这些是远远不够的。妈妈的成功使她在精神上的压力很大。
女孩可怜地说，她的青春笼罩在妈妈的阴影之下，一直以来，她都感受到来自妈妈的强烈的竞争意识。妈妈困惑地说：
“我一点也不明白珍妮是怎么回事，这么多年了，我都在尽最大努力给她营造一个良好的环境。结果，我给她的好像全是忧虑似的。”
从我本人来讲，我真想用梳子打她一下，只是太迟了。
可是，乔治?华盛顿却没有过这种困扰，他的父母既有钱又有教养。对于父母对他的各种要求，他从未抱怨过。他努力奋斗，终成伟人。亚伯拉罕?林肯的家境正相反，他出身贫寒，父亲靠出卖体力维持生活，但他却能从这种恶劣的环境中走出来。
林肯深深地明白不应罪及他人的道理。他在1864年写道：
“我对美国人民，对整个基督徒世界，对历史都肩负着重要的责任。我要对自己的行为负责，对上帝负责。”
这是史上最有力的誓言。当我们面对上帝和人民的时候，只有像林肯一样承担起我们的责任，我们才是成熟的人。
目前，社会上有很多人都跑到心理医生那里去做心理咨询，这是最流行也是最简单的逃避责任的办法。你坐在那里，用一天的时间诉说自己的烦恼，这也是最昂贵、最奢侈的消费。
治疗师说，你的所有问题都在于你小时候对你家的女佣有过性幻想，在于你对母亲太依赖，或是太在意你那严肃得过分的父亲。治疗师的答案让你轻松了吗？如果你真的轻松了，只要你的钱包里还有钱的话，那你就得多去那里几次了。你会终生倚赖精神理疗。对你来讲，借口无须费力去想。
威廉?考夫曼写过一篇经典的文章——《白痴的精神病学》，他由此顺利变成了一名伪精神病医师，受到公众的追捧。有一位病人说，考夫曼总能很容易地为他性格上的缺陷和那些反社会的行为找到种种不实的心理学依据。
新兴的精神病学帮那些拒绝面对成人世界的游戏规则的人找到了令人难以想象的借口，人类总能从别人的身上找到自己之所以不顺的原因。
在以往，星相是最常用的借口。16世纪的人们在惹了麻烦或者失败后最常用的借口就是“我的星座很倒霉”，或者“霉星罩顶”等等。
在莎士比亚的戏剧《裘力斯?恺撒》中，卡西伍说：“亲爱的布鲁图，我们的错误，不在星座上，而在我们自己身上。”
耶稣基督有着坚定的、从不动摇的判断能力，这就是他的过人之处。当人们求助于他，期望重新开始的时侯，他从不去想那些人潜意识里想要什么，也不想了解为什么这些人会如此悲惨。
“站起来！神会赦免你的罪过。”
耶稣基督的态度很明确，人不能在自我怜悯中空虚地度日，最重要的，是要重塑人生。
英国历史上的都铎王朝家子弟都喜欢一种叫“鞭挞少年”的人。那时，惩罚王子相当于叛国，所以，没人敢惩罚那些顽劣不堪的小王子。后来，他们付钱给一个少年，要他代王子受过。从此，“鞭挞少年”的活十分抢手，因为做“鞭挞少年”不但能赚钱，还有幸能为皇家服务，这使人们感到很骄傲。
“鞭挞少年”已经不复存在了，可拒绝承担责任的风气使类似的替罪人再次出现。如果人们找不到人去责备，他们就去抱怨时代，抱怨没有安全感的现代生活，抱怨混乱的社会秩序，或找出其他让人不可思议的理由来抱怨。
前不久，我和一个对现代艺术很有研究的朋友去参观一个艺术展览。我站在一幅画前，看着看着，总觉得作者画得不怎么样。于是，我对朋友说：“我那三岁的小女儿都比他画得好。如果这也能成为艺术，那我就是米开朗琪罗了。
我的朋友说：“难道你没有体会出画中所表现出的痛苦吗？它表现了这个时代人们精神的高度紧张和内心的迷惘！”
不错，随便一个三流画家都可以抱怨这个时代的压力与困惑。
这个时代带给人们的不是死亡与毁灭，而是希望与成功。这是毋庸置疑的。只有坚强而成熟，并且愿意为他们的行为负责的人才能在这个时代生存。
对于那些愿意为自己的行为负责而非只是等着老去的人来说，首要准则是：请主动为自己的行为负责，不要罪及他人。