作者：刘艳华编 日期：2014-08-18 16:28:19
在与人生和命运较量的过程中，光有勇气和坚强是不够的，还需要高明的处世方略，更需要精明的手段和心计。心计不是阴谋，不是为达到目的而使用不光明的手段，而是做人做事时所需的技巧，是人们为达到成功而采取的正当手段，是大师先哲们的处世大智慧。它既防止别人伤害自己，同时也能够增强自己的竞争力，为自己创造更多成功的机会。
本书立足现实，取材于我们熟悉的生活，但又没有丝毫拘泥于世俗生活的痕迹，把为人处世的心计哲学娓娓道来，旨在引导人们踏上轻松愉快的成功之旅。书中内容丰富，取材广泛，理论精辟，故事生动。相信通过阅读本书，你会体会到心计的重要性并从中受到启发，领悟灵活变通的处世之道，迈向幸福的人生巅峰。
目录：
《老人言》
第一章学好千日不足，学坏一日有余——修身养性，懂得取舍进退
002学好三年，学坏三天
005穷莫失志，富莫癫狂
009福不可享尽，势不可用尽
013木秀于林，风必摧之
016水退石头在，好人说不坏
020水落现石头，日久见人心
023人怕引诱，塘怕渗透
026知足得安宁，贪心易招祸
031广交不如择友，投师不如访友
034猫鼠不同眠，虎鹿不同行
037能大能小是条龙，只大不小是条虫
042一瓶子水不响，半瓶子水乱晃
第二章规矩是死的，人是活的——立身处世，需知人情世故《老人言》第一章学好千日不足，学坏一日有余——修身养性，懂得取舍进退002学好三年，学坏三天
005穷莫失志，富莫癫狂
009福不可享尽，势不可用尽
013木秀于林，风必摧之
016水退石头在，好人说不坏
020水落现石头，日久见人心
023人怕引诱，塘怕渗透
026知足得安宁，贪心易招祸
031广交不如择友，投师不如访友
034猫鼠不同眠，虎鹿不同行
037能大能小是条龙，只大不小是条虫
042一瓶子水不响，半瓶子水乱晃第二章规矩是死的，人是活的——立身处世，需知人情世故048人情留一线，日后好见面
052有山必有路，有水必有渡
055多下及时雨，少放马后炮
058打空拳费力，说空话劳神
062和气生财，忤逆生灾
065刻薄不赚钱，忠厚不折本
069宁叫钱吃亏，不叫人吃亏
073心急吃不了热豆腐
077种瓜得瓜，种豆得豆
080路留一步，味让三分
084说话看势头，办事看风头
087逢人只说三分话，留下七分自己赏第三章人有志，竹有节——自强自立，在激流中勇进092谷要自长，人要自强
095不怕山高，就怕脚软
098不怕百事不利，就怕灰心丧气
103人往大处看，鸟往高处飞
107锲而不舍，金石可镂
110吃得苦中苦，方为人上人
114不磨不炼，不成好汉
117天无一月雨，人无一世穷
121愁人苦夜长，志士惜日短
125大胆天下去得，小心寸步难行第四章小人记仇，君子感恩——心怀感恩，得道才能多助130前人栽树，后人乘凉
133滴水之恩，当涌泉相报
136赠人玫瑰，手有余香
139投之以桃，报之以李
142你帮别人莫提起，别人帮你要牢记
146鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩
150良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
154病好不谢医，下次无人医
157人在福中不知福，船在水中不知流第五章天不生无用之人，地不长无名之草——激发潜能，从平凡到卓越162三百六十行，行行出状元
165月缺不改光，箭折不改钢
169木尺虽短，能量千丈
173事以密成，语以泄败
177业无高卑，事在人为
179积钱不如教子，闲坐不如看书
182一心想赶两只兔，反而落得两手空
185只要自己上进，不怕人家看轻第六章勤俭一家福，和睦百家春——经营幸福，家和万事方兴190家中不睦，外事无成
193婆媳亲，全家和
197苗好一半谷，妻好一半福
201自家的肉不香，人家的菜有味
205激烈夫妻难到头，冷热夫妻水长流
208不笑补，不笑破，只笑日子不会过
211馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧《心计》《老人言》《转运》1．说话心计学——口有心计，说话有乾坤
会说话不是伶牙俐齿、问一答十，而是通过语言能与人很好地交流。“说”就要征服他人，“言”就要打动人心；“讲”就要直击心底，“话”就要对答如流。会说话是一种能力、一种资本，更是一门必须精通的艺术。谁能有效地运用这门艺术，谁便会在社交中左右逢源、出类拔萃，成为不折不扣的大赢家。
含蓄地表达难以启齿的话
委婉含蓄胜过口若悬河。
生活中有许多事情是“只需意会，不必言传”的。
说话直来直去，想什么说什么，固然是一种好习惯，可有时难免遇到不便直说、不忍直说、不能直说的情景。此时，如果说了直话，可能影响到人际关系，伤害到别人。为避免不愉快的事情发生，说话还是要讲究一点技巧，比如故意说些与本意相似或相关的事物，委婉含蓄地表达原来直说的话。
委婉含蓄的语言，更容易被别人接受，更能表现出对别人的尊敬，达到有效交流、沟通思想的目的。
委婉含蓄胜过口若悬河
含蓄，是一种巧妙和艺术的表达方式。在社交中，当我们很想表达一种内心的愿望，但又难以启齿时，不妨使用含蓄的表达方法。它有时要比口若悬河更能达到正确表达的目的，从而收到令人满意的效果。
委婉含蓄是一种魅力。无论在时装设计上，还是在戏剧故事里，在随意的交谈中，含蓄都大有讲究，在某种意义上来说，没有含蓄，就没有艺术。坚实的土地，裸露的岩石，金色的海滩，有一种直率的美；而青纱薄雾，如泣的细雨，朦胧的黄昏，却有一种含蓄的美。
含蓄有时能帮助我们避免尴尬。巧妙地运用委婉含蓄的语言，看起来似乎说得轻描淡写，但实际上却说出了关键问题的所在。丘吉尔说过的一句话最让人难忘：“英国在许多战役中都是注定要被打败的，除了最后一仗。”这既表明了英国的力量，也说明了委婉含蓄的力量。
人们在谈起《水浒传》里的鲁智深时，马上就会想起他心直口快、“直炮筒”的形象。其实，即使是最直率的鲁智深，有时也离不开委婉，说话也有含蓄的时候。电视剧《水浒传》中，在写鲁智深三拳打死镇关西后，为了逃避官家的追捕，只得削发为僧。剧中有这样一段台词：
法师问道：“尽形寿，不近色，汝今能持否？”
智深回答：“能。”
法师又问：“尽形寿，不沾酒，汝今能持否？”
智深回答：“能。”
法师再问：“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”
智深犹豫了。
法师最后高声催问：“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”
智深回答了一句：“知道了。”
法师要求鲁智深不近女色不饮酒，他能做到，当要他不惩杀世间的恶人，实在难办。但若此时回答“不能”，法师肯定不许他剃发为僧了，这样他就无处藏身，因此鲁智深来了一个灵活应付，一句“知道了”，在法师面前过了关，又没违背自己的本意，两全其美。
在社会交际生活中，处处需要含蓄委婉的交谈。学会含蓄，懂得委婉，可增强你的交际效果。可以说，委婉含蓄的语言实在妙不可言。
两度竞选总统均败在艾森豪威尔手下的史蒂文森也从未失去过幽默。在他第一次荣获提名竞选总统时，他承认的确受宠若惊，并打趣说：“我想得意洋洋不会伤害任何人，也就是说，只要人不吸入这空气的话。”
在他竞选第一次败给艾森豪威尔的那天早晨，他以充满幽默力量的口吻，在门口欢迎记者进来：“进来吧，来给烤面包验验尸。”
几年后的一天，史蒂文森应邀到一次餐会上作演讲。他在路上因阅兵行列的经过而耽搁，到达会场时已迟到了。他表示非常歉意，并解释说：“军队英雄老是挡我的路。”
史蒂文森使用巧妙含蓄的语言，用一句句轻松、微妙的俏皮话和委婉的表达方式改变了他在人们心目中的形象，使听众感到他并不是一个失败者，即使没有当选总统，他依然也是个赢家。
我们在说话时，常常都会使用一些故意游移其词的手法，给人以风趣之感。有人谈及某人相貌丑陋时，不会直接说“长得丑”，而用“长得困难点”、“长得有些对不起观众”这样的话来代替；谈到某人对一个人、一件事有不满情绪时，说他对此人此事有点“不感冒”等等，这都是在委婉含蓄地表达事情的本意。可见，含蓄主要具有如下三方面的作用。
第一，有时人们在表露某种心事，提出某种要求时，常有种羞怯、为难心理，而含蓄暗示的表达则能解决这个问题。
第二，每个人都有自尊心。对对方自尊心的维护或伤害，常常是影响人际关系好坏的直接原因；而有些表达，如拒绝对方的要求，表达不同于对方的意见，批评对方等，又极容易伤害对方的自尊。这时，含蓄的方式常能达到既能完成表达任务，又能维护对方自尊的目的。
第三，有时在某种情境中，例如碍于第三者在场，有些话就不便说，这时就可用含蓄的方式。
在使用委婉含蓄的语言时也要注意，委婉含蓄并不等于晦涩难懂。它的表现技巧首先建立在让人听懂的基础上，同时要注意使用范围。如果说话晦涩难懂，便没有了委婉含蓄可言；如果使用委婉含蓄的话不分场合，也可能会引起不良后果。……