作者：熊显华 日期：2014-08-18 16:59:48
本书是针对当下幸福在社会上的表现。当下人人幸福感的缺失，以至于产生对生命、人生、生活、心灵世界、职场、孤独寂寞等与人的内心相关的关注。全书通过讲解现实中的案例来剖析心理与释疑解惑、修身养性活好当下；发掘内心的正能量，活出积极向上正确的自我，希望通过本书达到使读者不再迷茫积极生活的目的。
作者简介：
熊显华，作家、文化学者，国内轻心理学推广先行者，并长期致力于轻心理学与幸福人生完美融合的解读与推广。主要作品有：《大国海权》《寻找渐渐迷失的自己》《读懂未知的自己》《30岁之前你不能没有危机感》《日子难过，更要好好的过》《心行：中国知识精英的那点心事儿》系列三部曲等30余部，另有多部作品在海外地区出版发行。
目录：
篇前章你，幸福吗？
序一引向幸福
序二幸福就是做一个有正能量的人
序三心灵地图
序四幸福的力量
自序和你在一起，开启生命的旅程
第1章
接纳不完美的自己，快乐何须费心地去寻找
01生命不在别处，活出自己去向何方
02生命行程从单一开始，世界在思维的落差中呈现
03愉悦静和，你真的做到了吗
04渐渐迷失的自己，你的心锁何时打开
05心为形役，放开的不会离去
06失去自我，赢了世界又如何
07我们走得太远，忘记了为什么出发篇前章你，幸福吗？ 序一引向幸福 序二幸福就是做一个有正能量的人 序三心灵地图 序四幸福的力量 自序和你在一起，开启生命的旅程 第1章 接纳不完美的自己，快乐何须费心地去寻找 01生命不在别处，活出自己去向何方02生命行程从单一开始，世界在思维的落差中呈现03愉悦静和，你真的做到了吗04渐渐迷失的自己，你的心锁何时打开05心为形役，放开的不会离去06失去自我，赢了世界又如何07我们走得太远，忘记了为什么出发08心生内外，心不解脱何以快乐09执著于自己，怎能掌控自己第2章 命运一半在上帝手中，生命财富在追求中减少 01触及生命，命运的另一半在你掌中回归02一念之间，生命的财富在追求中减少03我们都是一杯水，穿过生命的眼睛04不要入戏太深，自我依然受心理所控05成长的烦恼，源于自我意识的形成06打开窗户接受第一缕阳光，向自己的生命发问07不去思考结果的思考，进入当下的平和08从古至今，寻找智慧从未止步09保持静默，顺其自然第3章 寂寞是阴郁之花，由心生何以由心灭 01寂寞皆由心生，你的寂寞谁人知02寂寞有几重，你的寂寞你来救03寂寞是自我存在的一部分，花开花落几多情04你的寂寞，创造了你的人生意义05为何占有一个人，却让你更寂寞06寂寞没有偏爱之心，谁都会寂寞07寂寞是一扇没有上锁的门，任你打开或关闭08没有谁一定要喜欢你，你却可以喜欢任何人09没有无缘无故的寂寞，你的寂寞是一条线第4章 成长为自己的样子，谁都可以活得更好 01穿越困境，事情没有你想象的那么可怕02你就是生命的载体，关注内心的真实所需03一叶森林一尘佛晓，不为一朵花轻易选择死亡04忙碌的时代，我们到底为什么而工作05肯定自己的最优经验，你就是最美好的06面对情绪的转换与接纳，防止彻底反弹的问题07活在当下，就是你全然的所在08活在当下，其实途径有很多09生机勃发，每一个生命都有享受阳光的权利第5章 流经生命的存在，拨开心路皆成佛 01一念一佛陀，放下执著，回归宁静02任凭弱水三千，我也只取一瓢饮03痛苦何所惧，放大你承受痛苦的心胸04接纳即可，不求明白也不用去懂05不让问题成为心理的负担，正面能量的作用06没有什么可以放弃，也没什么可以放下07一物不将来时如何，抛弃一切之后怎么做08受制于环境的自我控，诱惑是一只美丽的鸟09内省不疚下的自我认可，非执著才能至空第6章 拈花一笑，你若安好便是幸福 01让生命的体验如水流淌，幸福享受每一天02幸福要等多久，它就在你脚下03如果你已活在当下，请传播希望04唯有至空，才会拥有宽广05幸福的婚姻，自由与信任的情感交融06连贯人生的脚步，每走一步都是幸福07幸福就在身边，它从未离开过你08开启心灵的吸引力法则，拥有更多的幸福拥有正能量的人，是大智慧之人，他们分得清世界的黑白曲直，不会在人生的旅途上跑偏，更不会随波逐流。他们知道世界运作的原理，一切只向幸福出发。
——中国商业文化研究会艺术家联盟理事长马骏
“迷失”，是我们这个时代最触目惊心的心灵主题。个体难以抵抗时代的力量，一个人的眼泪将如同微盐融化于时代的海洋之中。就是这样，传统文化压抑人性的痼疾，新的世界物化人性的新伤，还有人性与存在本然的缺憾，重压之下，脆弱的心灵怎能承受？怎能够不迷失？也就是在这个背景下，书店里心理灵修类的书籍前所未有地多了起来，这一方面说明大家已经普遍认识到心灵迷失已经成为时代性的病痛，另一方面也说明了人们正在急切地寻找自我救赎自我疗治的药方。
——中国艺术研究院学者、文学博士
韩靖
“你，幸福吗？”这样的问法常让人手足无措。每个人都希望自己的生命旅程愉快静好，然而不期而至的风雨，总让我们身陷焦虑的泥淖，快乐变得谨小慎微。畅销书作者拥有正能量的人，是大智慧之人，他们分得清世界的黑白曲直，不会在人生的旅途上跑偏，更不会随波逐流。他们知道世界运作的原理，一切只向幸福出发。 ——中国商业文化研究会艺术家联盟理事长马骏 “迷失”，是我们这个时代最触目惊心的心灵主题。个体难以抵抗时代的力量，一个人的眼泪将如同微盐融化于时代的海洋之中。就是这样，传统文化压抑人性的痼疾，新的世界物化人性的新伤，还有人性与存在本然的缺憾，重压之下，脆弱的心灵怎能承受？怎能够不迷失？也就是在这个背景下，书店里心理灵修类的书籍前所未有地多了起来，这一方面说明大家已经普遍认识到心灵迷失已经成为时代性的病痛，另一方面也说明了人们正在急切地寻找自我救赎自我疗治的药方。 ——中国艺术研究院学者、文学博士 韩靖 “你，幸福吗？”这样的问法常让人手足无措。每个人都希望自己的生命旅程愉快静好，然而不期而至的风雨，总让我们身陷焦虑的泥淖，快乐变得谨小慎微。畅销书作者熊显华用真诚清新的文学语言娓娓讲述着一个个与心灵息息相关的故事，深度剖析了现代人道不清理还乱的复杂心绪，带领读者与自己相遇，和自己对话。阅读这本书，你会发现，心灯一旦点亮，抬头即见日光，幸福自然流淌。 ——中国散文家协会会员张清你，幸福吗？ 1 央视《走基层?百姓心声》一句：你，幸福吗？激起千层浪。 在镜头面前，面对幸福，我们为什么言不由衷，面子问题吗？如果是，我们还真的应感谢那位老太太的如实回答：我，不幸福。但在诗集里，海子却说，从明天开始，面朝大海春暖花开，我们希冀着幸福。 为什么是明天，为什么是希冀？ 幸福，为什么不可以是在当下？ 我用十年的时间来思考这样的问题。所以，有了这本叫做《你，幸福吗？》的书。 我用十年的时间换来此刻的感受：人生能有几个十年，如何拥有更多的幸福？ 走在热闹的人群中，我习惯看一看周围人的手腕，特别是那些女孩子。她们时髦，她们忙碌，行色匆匆中透露出一丝姿态各异的期望。更有意思的是，当那些打着佛祖名义的“和尚们”如此破绽百出的推销他们的“佛意”时，我们居然“心甘情愿”的上当。手串，神奇而有佛性的手串，它能为我们带来幸福，带来好运吗？ 这里，我不作答。我关心的是为什么我们“心甘情愿”上当的举措。因为，它隐藏着现代人的内心秘密，尽管很少说出，却人人向往，越来越多的人，他们迫切的，强烈的想找到幸福。 于是，千万种声音汇聚成一句话：幸福在哪里？ 是的，幸福到底在哪里呢？ 2 对生活的不满意，也夹杂对城市的不满意。比如：房价太高，物价难降，交通拥堵，环境污染。于是，我们不免发出质问—— 生活在大城市的我们到底还有多少幸福感？ 我们是否已经进入城市病的集中爆发期？ 飞涨的房价，降不下来的油价，让人感叹：有房有车却不一定幸福。上班、聚会十来分钟的路程，开车要却走半个小时；孩子上学需要交高额的借读费，只因没有当地户口；赴港生子；购买国外奶粉……简单生活，变得危机重重。 厌倦了城市的喧嚣，却难以找到宁静栖身之所。 …… 由此来看，中国人的幸福感正在一天天的减少，是什么使幸福感缺失？ 我们需要答案。 3 一切在增多，幸福除外。 透过我们这个时代生活的曲线图，我们欣喜的发现：这分明是一条不断上升的曲线。它所呈现出的是民众生活变化的向上走势。比如——人均收入增高、收入水平和来源的高端和多元化；人均寿命、住房面积、私家车的人均拥有量明显提升；国人外出旅行的次数、学历学位及智商分数都在增长…… 这么说，我们确实进步了。但再看看我们的内心，是否也与此剧增呢？ 有房未必就幸福，没房就一定不幸福？ 剩女不断增长，人们择偶标准物质化？ 离婚率逐年攀升，闪婚、闪离、手机奴、爱情奴各种新鲜词汇层出不穷？ …… 当我们转至内心的需求时，不幸发现：我们的幸福指数正呈下降趋势，一条数据表明：欧美国家在近50年来幸福指数没有任何增长，自我感觉幸福的人口比例自20世纪40年代以来一直在下降。欧美人拥有的一切都在增多，而幸福除外。再看我们国人，是否也有如此感叹：几乎所有人的一切都变得越来越好，但我们却没有觉得更幸福。 这是何道理？ 4 叔本华说：“人生即痛苦”。我却想说：“人生不应该如此，我们可以更加快乐地活着”。 我们的人生相对于几十年而言过于漫长，相对于整个宇宙，却太过短暂。因为人生的漫长，我们在很多时候觉得没有什么意义。所以，当又有人在你耳畔低语：你，幸福吗？我们茫然无措。 幸福在一天天流失，寻找在懵懂迷路中前行。然而，很多时候我们都不知道为什么而前行。就像一头被绳子束缚着的驴子，它不知道什么时候停下，也不知道为什么要行走。只有在主人的掌控下，它机械的行走着。 生命如此——对幸福无法掌控？ 我想：真的不应该如此。 但，谈何容易。因为，更多的幸福是我们在实践这所大学中习得的。正如拉尔夫?帕里特在他的经典之作《坚毅的大学》所言：没有人能够买到教育，也没有人能给予我们教育。 5 当物化的目标陆续实现，我们在痛苦中逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，耶鲁大学政治学教授罗伯特?兰在其研究著作《市场民主制度下幸福的丧失》里，做出这样的论断：在1950年，约60%的美国人说自己是“幸福”的，此后这个比例除偶尔起伏之外几乎没有大变动，同时认为自己“非常幸福”的美国人的比例却由1950年的7.5%降至今天的6%。而且还在继续下降。此外，最突出的变化是抑郁症患者的增多。 今天的我们，是否也曾几度郁闷—— 当我们从一贫如洗到拥有房子、车子的同时，幸福感的确是在明显提升。但是，当我们收入稳定，物质丰腴后，金钱与幸福却开始脱节，两者再无必然的联系。 难道是，收入增加了，幸福感流失了吗？ ……