作者：舒马赫，江唐 日期：2014-10-07 10:30:56
《心智模式决定你的一生》由E.F.舒马赫所著，帕斯卡尔说:“人希望幸福，只为幸福活着，不可能希冀不幸。”圣奥古斯丁说:“除了期待幸福，人没有理由推究哲理。”但幸福究竟是由什么来决定的呢？在《心智模式决定你的一生》这本书里，E．F．舒马赫用哲学性和宗教性的思考，就“我们该如何生活才能获得最高的幸福”来旁征博引，娓娓道来。原来决定我们一生幸福与否的关键在于你看自己、看他人、看他人眼中的“我”和看这个世界的层次是不是“契合”的，换句话说，你的心智模式怎样，你的人生就是怎样。人的幸福就是往高处走，发展自己最高的能力，获得与更高等或至高无上的事物有关的知识，如何可能的话，从中“看到上帝”。如果他往低处走，只发展自己与动物都具备的低等能力，那他就会大为不幸，乃至绝望。在低等、固定、僵硬的心智模式里，人会变得无力、悲惨、比完整的人逊色。而在一个更高层次、广阔、丰饶的认知世界里，你会发现自己就是整个宇宙，你的内心会越变越强大，而且是真正有根有基的强大，不是自负。心智模式就是这样决定你的世界。
作者简介：
E．F．舒马赫(1911-1977)，英国知名的经济学者和企业家，曾与凯恩斯和J.K.加尔布雷思共事，被称为“可持续发展的先知“。他出任过英国驻德管制委员会的经济顾问，在1950至1970年间担任英国国家煤炭局的局长，也是适用于发展中国家的中间技术概念的创始人，曾担任斯科特·巴德公司的总裁。虽然1975年出版的畅销书《小的是美好的》更为人们所知，但《心智模式决定你的一生》被舒马赫认为是自己一生最重要的成就。在去世前5天，他在病床上亲手将此书稿交给她女儿，告诉她:“我的人生之旅皆源于此。”1974年，舒马赫博士被册封为英国二等勋位爵士。他于1977年去世。
目录：
推荐史蒂芬·柯维:人生是一种选择第1章在思维的地图上没有标在地图上的教堂无可置疑的真理就是全部真理吗从尘世生活的沉思中获得最高幸福第2章世界的四大存在层次第3章心智模式的进程从被动到主动的进程从必然性到自由的进程内在和谐统一的进程广阔丰饶的内心宇宙现代唯物主义科学观的荒谬图景第4章契合I:头脑和心智运转你的心灵而不只是大脑真理必叫你们得以自由第5章契合II:“理解的科学”与“操纵的科学”我们太聪明了而失掉了智慧人的最高价值是什么呢第6章四种认知领域:第一种领域--认识你自己我的内在世界正发生着什么裸露的注意力心的祈祷第7章四种认知领域:第二种领域--认识其他存在只是沟通的问题吗与至高者契合第8章四种认知领域:第三种领域--认识他人眼中的我第9章四种认知领域:第四种领域--认识这个世界国度、权柄和荣耀归于谁进化论科学吗宇宙的生命场四种认知的统一性第10章更高层次的心智模式:解决人生两大问题生活要比逻辑更复杂艺术是感知真实的媒介什么是“好的”结语:现代世界还有救吗我在几年前去列宁格勒时，有一次为了弄清自己所处的位置，查看了一幅地图，结果却没能理清头绪。我能看到几座宏伟的教堂，可在地图上，这些教堂却杳无踪迹。最后有位翻译过来帮我，他说：“我们不把教堂登在地图上。”为了反驳他的说法，我指出了地图上清楚标明的一座教堂。“这是一家博物馆，”他说，“这不是我们说的那种‘还在使用的教堂’。只有那些‘还在使用的教堂’，我们才不作标明。”当时我想：这种事已经不是头一回了，眼前明摆着的好些东西，在人家给我的地图上统统看不到。在中小学和大学里，在我拿到的有关生活和知识的地图上，我最在乎的许多事物，还有在我看来，对我的生活方式至关重要的许多事物，压根儿就找不到。我记得，我在满腹疑惑中度过了好多年，也没有哪位翻译过来帮我。直到我不再怀疑自己的看法是否理智，转而怀疑地图是否全面可靠，这份疑惑才有所减轻。我拿到手的那些地图向我表明，我的所有先辈都是些可悲的幻想家，他们把非理性的信仰和荒唐的迷信作为依据，指导自己的生活，这一状况直至近年才有所改观。甚至就连约翰·开普勒或艾萨克·牛顿这样杰出的科学家，显然也把他们的多数时间和精力，用在了研究并不存在的事物这样没有意义的事情上。纵观历史，来之不易的巨额财富被挥霍在想象出来的神祗的尊崇和荣耀上——不光是我的欧洲祖先这样做，全世界的所有人，世世代代都这样做。到处都有成千上万看似健康的男男女女，屈从于毫无意义的约束，比如自愿斋戒；用禁欲折磨自己；把时间浪费在朝圣、奇特的仪式、反复的祈祷之类的事情上；他们背过身去，不肯面对现实——甚至在这个文明时代，竟然还有人在这样做！——他们这样做没有任何理由，完全是出于愚昧和愚蠢；如今这些东西除了作为博物馆的陈迹，不应该再严肃看待了。我们是从什么样的错误历史中一路走来的啊！每个当代孩童都知道是幻想和虚构的东西，前人们却信以为真，这是怎样的一场历史啊l如今，我们的整个过去，除了最近的这个阶段，只适合放进博物馆陈列起来，人们可以到那儿去满足他们的好奇心，看看他们的先辈是多么的古怪无能。我们的祖先写下的东西，大体上也只适合存放在图书馆里，作为陈迹，供历史学家和其他专业人士研究、写书。过去的知识被视为有趣的，偶尔还是令人振奋的，但对解决当前的问题而言，它们没有什么研究价值。中小学和大学教给我的就是这些！还有其他一些类似的内容，不过不像我说得这样言简意赅、直接了当。在这件事上，百无禁忌地直言不讳，这样的态度是不可取的——对祖先们必须尊重；对于自己的落后，他们也无能为力；他们付出了艰苦的努力，有时甚至碰巧接近了真理。他们对于宗教的投入，只是他们不够成熟的诸多表现之一，这在未成年人身上不足为奇。当然，甚至在今天，人们对宗教还是抱有一定兴趣，前人对宗教的兴趣更是可以理解的。人们仍然允许在适当的场合提到上帝或造物主，尽管每个受过教育的人都知道，其实并没有什么上帝，当然也没有能够造物的神明，我们周围的事物之所以存在，是一系列无意识的进化演变的结果，是偶然和自然选择的结果。不幸的是，我们的祖先不了解进化论，所以他们就编出了所有这些异想天开的神话。p10-12