李修缘《济公全传》主要讲述南宋朝中有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，但一直没有儿子。李大人不愿纳妾，于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验，喜得贵子，取名李修缘，修缘年幼时，目读十行，过目不忘，才学出众。平日喜看道书，到了十八岁，他看破红尘，立志出家。后拜元空长老为师，起名道济。道济坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。他在庙内不论见哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，最爱吃肉。常有人说和尚例应吃斋，为什么吃酒？济颠说："佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。"其实他本是奉佛法旨，所为度世而来的。于是有了一篇篇济公济困扶危，劝化众生的故事。本书是流传很广、深受好评的经典佳作。书中的故事生动有趣，语言文字简洁通俗。小说结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜。济公济困扶危，惩治强梁，与为富不仁者作对的故事。叙济公原名李修缘，系“罗汉转世”，二十七岁出家灵隐寺。他不戒酒肉，佯狂似颠，故称济颠，曾治愈宰相秦熹之子病，为秦子之替修。该书目多由济公降世、十度说起，至三探娘舅、九僧擒韩殿、西天朝佛缴法旨止。其中有淫贼华云龙盗走相府珠冠，济公三擒华云龙；金山寺八魔炼济颠，太乙真人、长眉罗汉助济公降魔；小西天盗贼狄之昭杀人移祸，狄小霞、谭宗旺错配夫妻，济公点化狄小霞共破小西天；五云阵斗法等主要回目。
由王梦吉等著。以济公为主角的小说，有明代穆宗隆庆四年（1570）署名“仁和沈孟柈述”的《钱塘渔隠济顚禅师语录》一卷。《济公全传》一书，则初由清人王梦吉撰，仅三十六则。王梦吉，字长龄，号香婴居士，杭州人，约当清顺治、康熙时期在世。后有天花藏主人的《醉菩提全传》二十回、郭小亭的《评演济公传》二百四十回。此后，更有人续写至一千二百回。济公故事自南宋以来即在民间广泛流传。明 田汝成《西湖游览志余》卷十四《方外志踪》即有关于济颠的记载。刻于明隆庆三年（一五六九年）的《钱塘渔隐济颠禅师语录》，是现存讲济公故事的最早的小说。清初古吴墨浪子《西湖佳话》卷九有《道济颠玩世装疯》一篇，陈树基将此收入《西湖拾遗》，改题为《南屏山道济装疯》。清康熙年间，王孟吉撰有《麹头陀新本济公全传》三十六则故事，所叙与《钱塘渔隐济颠禅师语录》基本相同。乾隆九年（一七四四年），吴门仁寿堂刊刻《济公传》十二卷，内容亦同与《钱塘渔隐济颠禅师语录》。明末戏剧家张大复作有《醉菩提》传奇，敷衍济颠故事。《济公传》即是作者在上述以济公为题材的小说和戏剧的基础上编次而成的。它上承《钱塘渔隐济颠禅师语录》，下启清中叶以后陆续出现的堪称中国章回小说篇幅最巨的正续《济公传》。