作者:(清)曹雪芹//张之 日期:2018-11-10 09:01:12
《石头记》(《红楼梦》)为中国古典四大名著之首,自其流传,便有脂砚斋批注。但原著只有八十回,现在通行本《红楼梦》为一百二十回的“程高续本”,其内容并不符合脂砚斋批注脉络线索,有违曹著原意,其前后精神互相矛盾而不能统一。
张之先生在参与红学研究的同时,依照脂砚斋批语线索,前八十回的伏笔,耗费十年心血创作《红楼梦新补》,并于1984年公开出版,其《新补》影响广及海内外。周汝昌先生认为“(张之先生)是作了一件极有意义的工作……他的意义恐怕不是三朝五夕就能为一般人所能估量得到的”,“与雪芹为比,可能是比上不足,但与程高为比,那就大是比下有余了。”《新补》几经修订并再版,后唐孝方先生仿照脂砚斋批注对《新补》做了评注。
该书后三十回为《新补》定本。前80回以甲戌本正文连同脂批为底本,甲戌本所缺之回以庚辰本正文连同脂批为底本,庚辰本所缺之64、67回以戚本为底本进行校订,主要参考蒙古王府本。
《石头记》(《红楼梦》)为中国古典四大名著之首,自其流传,便有脂砚斋批注。但原著只有八十回,现在通行本《红楼梦》为一百二十回的“程高续本”,其内容并不符合脂砚斋批注脉络线索,有违曹著原意,其前后精神互相矛盾而不能统一。张之先生在参与红学研究的同时,依照脂砚斋批语线索,前八十回的伏笔,耗费十年心血创作《红楼梦新补》,并于1984年公开出版,其《新补》影响广及海内外。周汝昌先生认为“(张之先生)是作了一件极有意义的工作……他的意义恐怕不是三朝五夕就能为一般人所能估量得到的”,“与雪芹为比,可能是比上不足,但与程高为比,那就大是比下有余了。”《新补》几经修订并再版,后唐孝方先生仿照脂砚斋批注对《新补》做了评注。该书后三十回为《新补》定本。前80回以甲戌本正文连同脂批为底本,甲戌本所缺之回以庚辰本正文连同脂批为底本,庚辰本所缺之64、67回以戚本为底本进行校订,主要参考蒙古王府本。
《石头记》全书110回,曹雪芹生前已写完,只是后30回迷失无稿,这是有脂批可考的。然而,两百年来传世的只有80回、16回本,和带有程、高续书的120回本。该书将脂本与张之先生所补《红楼梦新补》首次合刊为《百十回全评石头记》,所有校订力求保持脂本原貌,首次还曹雪芹先生和读者以较为接近原稿之原貌。因程、高续本与曹著前后精神互相矛盾而不统一,受程、高续本的影响,读者在对原著阅读过程中易造成困惑,如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗人物性格、命运等方面,让人颇难理解。《百十回全评石头记》则处理得较为圆满,既出人意外,又俱在情理之中。这对《红楼梦》作为古典名著的学习、普及是很有帮助的。