作者：张先清 日期：2017-02-19 22:05:10
明清之际天主教入华传播，对东西方社会均产生了一定程度的影响，梁启超认为这是学术史上值得“大笔特书”的公案。《官府宗族与天主教(17-19世纪福安乡村教会的历史叙事)》另辟蹊径，将天主教的传播问题置于明清以来地方社会历史发展的脉络中加以考察，结合人类学的田野调查及历史学的文献分析，力图重建17—19世纪天主教在闽东福安的传播历史；从区域社会文化史的角度，系统深入地探讨了地方官府、宗族与乡村教会发展三者之间的关系。
作者简介
张先清，男，福建省永安市人，香港中文大学博士毕业。现任厦门大学人类学与民族学系教授、博士生导师、系主任。入选教育部新世纪优秀人才支持计划。目前主要从事历史人类学、宗教人类学、博物馆人类学、华南民间文化、民族学理论及南方民族史方面的研究。著有或参与出版《帝国潜流：清前期天主教在华的本土化》、《中国地方志基督教史料辑要》、《闽南文化百科全书· 宗教与民间信仰卷》、《闽南宗教》、《史料与视界：中文文献与中国基督教史研究》、《透视中国东南：文化经济的整合研究》、《清中前期西洋天主教在华活动档案史料》、《台湾文献汇刊》等。
目录：
序
导论：寻找社会底层的历史
一、缪氏宗族的历史记忆
二、底层视角
三、田野与资料
四、概念与框架
第一章 福安印象
一、环境
二、社会结构
三、灾害、寇乱与地方社会
四、早期宗教信仰
第二章 传教与禁教
一、从马尼拉到福安：多明我会之初传
二、礼仪之争与明末反教事件
三、清初的传教与禁教风波 序
导论：寻找社会底层的历史
一、缪氏宗族的历史记忆
二、底层视角
三、田野与资料
四、概念与框架
第一章 福安印象
一、环境
二、社会结构
三、灾害、寇乱与地方社会
四、早期宗教信仰
第二章 传教与禁教
一、从马尼拉到福安：多明我会之初传
二、礼仪之争与明末反教事件
三、清初的传教与禁教风波
四、雍乾以降的禁教政策与福安天主教
第三章 乡村天主教群体
一、数量
二、构成
三、分布
第四章 宗族与宗教网络
一、宗族与地域天主教网络建构
二、乡村宗族与天主教：个案研究
三、宗族皈依与文化延续
第五章 信仰与生活
一、村落信仰空间的重组
二、妇女守贞观念的移植
三、宗族通婚网络的变迁
结论
一、宗族、教会与国家
二、集体记忆与社群认同
三、隐喻的乡村教会
参考文献
外国人名汉译对照表
后记