作者：陈树文 日期：2018-11-18 11:15:38
本书基本上是作者多年来讲学《周易》的教案，经过加工整理后汇集而成。
本书全文白话翻译，每卦后边都有悟语，附录附有占筮的方法和六十四卦图表。
《周易》难懂的另一个重要原因就是六十四卦的卦爻辞，都是文言，而且都不是完整的意思表达，有很多省略，有很多卦爻辞的真正含义难以索解，历代注家虽多，但是存在着很多分歧和争论。本书通过白话翻译，改古语为今言，以帮助研易者解决阅读上的障碍。在做白话翻译时尽量采用直译的手法，不做引申和发挥，以避免误导研易者。
本书按照相互的解释关系进行体例排列，其结构是卦辞、彖辞、大象的文言及卦辞、彖辞、大象的白话翻译及爻辞、小象的文言以及爻辞、小象的白话翻译。此外，还将注析乾坤两卦的《文言》分别附在乾坤有关章节之后，参考起来十分方便。《易传》的其余五章，是综释《易经》全文的，因此，仍然附在全文之后。
本书zui新颖之处是每一卦后边都有悟语。悟语分为两个层面：一个是技术层面，一个是人道层面。技术层面的悟语，主要是从每一卦中精心挑选出比较经典的卦辞、象辞或爻辞，并以爻辞为主脉，从卦的总体结构和爻在一卦中的位置以及与该卦中其它爻的相互关系来揭示该卦、象或爻的易理。虽然每卦只选择3-4个爻辞、卦辞或象辞来做感悟，而不是对每卦的全部卦、爻辞做感悟，但是只要读者能够从技术层面了解解易的方法，自己就能举一反三了。人道层面的悟语，主要是沟通天道与人事联系，结合历史与现实对经义的深层内涵与广义外延充分加以开掘拓展，以凸显《周易》中深藏于内的为人处世的精髓，智慧生活的法则。无论是技术层面的感悟，还是人道层面的感悟，我都尊崇前贤，又不拘一格，也不循一家之谈，因此，不少地方与传统的理解也有不一致之处，也算做是智者见智，仁者见仁吧。