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作品介绍

礼乐卷


作者:束景南  日期:2018-11-17 12:02:23



  著名学者钱穆先生指出,“中国的核心思想就是‘礼’”。中华礼学是中华民族的集体记忆,然而由于去古日远,且礼经特别是仪礼部分“文古义奥,传习者少,注释者亦代不数人”(《四库全书总目提要》),以致三礼之学日渐式微,一度被学界称为“绝学”。礼学各种典籍逐渐散乱,且礼学文献由于散见于各种不同古籍,一直没有作过全面的辑录汇编,许多古籍处于濒危状态。正是有见于此,我国著名礼学专家沈文倬先生于2000年前后即提出“编纂整理礼学典籍,为中华礼乐传薪火,为中华后人留记忆”的礼学文献编纂倡议。沈先生的倡议得到了国内学界的广泛响应,浙江大学古籍研究所将其提为重点研究方向,先后历经近十年论证研究,于2010年底,浙江大学古籍所集全所之力完成了基础性的调研工作,编纂完成《中华礼书总目》,完成了对我国现存礼学文献的摸底调查,正式命名礼学文献整理项目名称为《中华礼藏》,并组建成立项目编纂委员会和专家顾问组等相关编纂机构。本丛书学术价值如下:著名学者钱穆先生指出,“中国的核心思想就是‘礼’”。中华礼学是中华民族的集体记忆,然而由于去古日远,且礼经特别是仪礼部分“文古义奥,传习者少,注释者亦代不数人”(《四库全书总目提要》),以致三礼之学日渐式微,一度被学界称为“绝学”。礼学各种典籍逐渐散乱,且礼学文献由于散见于各种不同古籍,一直没有作过全面的辑录汇编,许多古籍处于濒危状态。正是有见于此,我国著名礼学专家沈文倬先生于2000年前后即提出“编纂整理礼学典籍,为中华礼乐传薪火,为中华后人留记忆”的礼学文献编纂倡议。沈先生的倡议得到了国内学界的广泛响应,浙江大学古籍研究所将其提为重点研究方向,先后历经近十年论证研究,于2010年底,浙江大学古籍所集全所之力完成了基础性的调研工作,编纂完成《中华礼书总目》,完成了对我国现存礼学文献的摸底调查,正式命名礼学文献整理项目名称为《中华礼藏》,并组建成立项目编纂委员会和专家顾问组等相关编纂机构。本丛书学术价值如下:(1)《中华礼藏》是继《中华大藏经》、《中华道藏》、《儒藏》、《子藏》等大型丛书之后,又一次对中华文化典籍的大规模、高起点的整理出版,填补了我国传统文化学术研究的历史空白。全球有数以千计的“礼”类的典籍,是中华民族的宝贵遗产,但至今并没有作全面调查、总结和分类整理,同时随着时间流逝,有些典籍散见于各种丛书和收藏之地,面临散佚甚至濒危,从保持古籍的角度考虑亦需要整理出版。(2)《中华礼藏》项目我国迄今为止diyi次对中华古代传统礼学文献进行的全面整理出版大型工程,开拓了传统礼学研究的新局面。《中华礼藏》的编撰出版,继承并发展了传统礼学研究,是传统礼学研究的当代延续,某种程度上提出了“新礼学”的概念,在数量上大大超过了以往的整理,且突破了将“礼”局限于“三礼”之学的认识,“新礼学观”以礼乐核心价值为标准,包含了“尊重人”、“以人为本”、“人与人的和谐”、“人与社会的和谐”等理念,涵括了中国古代一切制度、秩序、观念,在文献的分类、学科体系等方面也都有所突破。(3)《中华礼藏》的编撰出版,在为传承、研究中华古典礼学提供了完备的、科学的、规范的基础文献的同时,也为当代及后世保存了丰富的传统文化遗产。项目包含近2万张的各类“礼”类图片,充分展示了中国传统礼学文化的博大精深。本丛书出版后将残生积极的社会效益,略陈如下:(1)为文化重建提供文献依据。《中华礼藏》整理出版,隐合对中国当代对“礼”文化在民间及在国家政治中的地位与需求;当今社会的人文与道德重建需要古典智慧并与传统对接,从建设和谐社会、文化大国根本目的角度,也需要礼、乐文明的支撑并对其进行宣传和推广。(2)为民族国家认同提供思想资源。传统中国通过修撰礼典,使仪式标准化,将标准化的仪式推广至各个地方,而地方在重演国家礼典仪式的同时,也会形塑自身的标准化与认同感,从而融入整个国家中,增强国家的凝聚力。《中华礼藏》的出版可以凝炼民族精神,加强民族团结,促进民族交流。(3)为中国政治体制建设和改革提供传统智慧。从根本上说,礼乐文明是一种制度文明,即便如《周礼》,“并非要实录某朝某代的典制,而要为千秋万代立法则”(彭林《中国古代礼仪文明》),而历代对制度文明的践行与探索,保留在各类文献之中,“国的治乱有无‘和’与‘序’,礼乐是治国的zui好工具”(朱光潜语),编纂出版《中华礼藏》,可为当代制度文明建设提供可资借鉴的资粮。(4)为构建和谐社会提供礼仪典范。本书的出版是国家文化建设的重要标志性成果,它的出版不单是礼文献的整理,更是中国礼乐精神的重振,是礼仪之邦的文化名片,是国家对外交流的重要窗口。信息
  《中华礼藏》是我国迄今为止*次对中华古代传统礼学文献进行全面调查、分类、整理、点校、研究、出版的大型文化研究与出版工程,是中华礼学文献的集大成者。本项目收录中国先秦至清末所有礼学典籍近3000种,以历*佳版本为底本,综合其他版本及前人的校勘成果,通过录入、点校,并加题解介绍文本背景、版本流传以及作品大略,按照九类十卷:礼经卷、礼论卷、礼器卷、礼乐卷、礼术卷、礼制卷、礼俗卷、家礼卷、方外佛教卷、方外道教卷9卷52属予以编纂,成书采用16开繁体横排精装,共出50册《中华礼藏(精华编)》,约3000余万字。根据整理进程,计划分5辑出版,第1辑10册,具体为:《中华礼藏·礼经卷·仪礼之属·*册》《中华礼藏·礼经卷·仪礼之属·第二册》《中华礼藏·礼乐卷·乐典之属·*册》《中华礼藏·礼乐卷·乐典之属·第二册》《中华礼藏·礼术卷·堪舆之属·*册》《中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·*册》《中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第二册》《中华礼藏·礼经卷·周礼之属·*册》《中华礼藏·礼经卷·周礼之属·第二册》《中华礼藏·礼制卷·总制之属·*册》







阅读提示:礼乐卷的作者是束景南,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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