这个时代，除了互联网科技、穿搭术，以及身材管理之外，男性还应该挤出精力去关注一些什么呢？想必你已经有了答案，没错，那就是书。
在这个相比过去几年，图书市场成倍增长的当下，从书海中打造一份自己的精神食谱的重要性，绝对不亚于通勤路上背什么包。更何况，阅读趣味是件一说出口就高下立判的事，而丰富的可能性，则是阅读所能给出的最佳答案。
因此，从本周开始，我们会不定期邀请一位在阅读标准上从不放过自己的作家、译者、书评人、出版编辑、媒体人、艺术家，请他们分享自己心灵版图的一角，假如你正在为读什么书而发愁，不妨来这里获取一些灵感。
本期推荐来自
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老王子
唐朝打油诗人，乡土串烧作家
出版有短篇小说集《合唱》
青春像是一种状态而非时段，有人从来没有拥有过它，有的人则终其一生流连其中。正因如此，青春常常是文学作品着力刻画的主题，有人讴歌它，有人嘲弄它，但这也证明了它的魅力。
青春的时光，常常像塞利纳那部小说的标题，一个人在茫茫黑夜里漫游。遇见神，遇见鬼，遇见人，或是美丽的兽。
下面这四本书关于男性的青春或“后青春”，在不同的人那里，青春有不同的温度，然而，想起穿行其间的岁月，总是让人觉得时光并未向前，只是无尽循环生生不息。
外省青年与巴黎
库切《青春》
库切是因为获得诺贝尔文学奖的《耻》而被大多数人知道的。但实际上更流行的是《青春》。他描写了一个南非青年在伦敦的生活，这种生活的细节是如此真实，如此贴近，又如此的孤独。这个平时在IBM上班，下班以后坚持文学创作的青年让很多中国当代青年产生了代入感。
库切无疑已经进入了经典作家的行列，如果你看过他全部的作品，就会发现他身上传承自经典作家的那些痕迹，他用自己的方式勾画了一个完整的世界，这样的作家，常常会让人觉得艰深，离我们非常遥远，然而《青春》仿佛是穿过这些障碍的一把钥匙，它是进入库切世界的捷径。
书中关于“精神生活”的那段论述，经常被四处引用，可算是替一代精神流浪的青年发出的天问。某种巴尔扎克式的主题也贯彻始终，来自南非这个英联邦国家的主角身上有着强烈的“外省”痕迹，他渴望着“伦敦“的姑娘，又幻想着”巴黎“的姑娘，他想融入这个陌生的地方，然后最终还是失败，他也不再能回去南非。
书中的一切不可避免的让人联想到库切自己的经历，在现实世界，他最终摆脱了程序员的生活，去美国攻读文学了，然而书里的主人公永远被留在那个孤独的城市里，像个陀螺一样循环往复。
“优质青年”的沉沦
太宰治《人间失格》
太宰治的了不起在于他总是让人心生安慰。看不懂《人间失格》的人会觉得写废柴有什么意思，能解其中味的则知道，他简直是人性的最后的黄昏。这本书题目好得令人扼腕，最好的日本作家抓意象、抓概念的能力都很强，“人间失格“这四个字本身就有了不朽的力量。
此书可算是太宰治的心灵自传，他出身良好，家里有钱，大学读的也不错，还得姑娘喜爱，按道理说这样的人有什么好死的？有什么好觉得自己人间失格的？为什么他的内里藏着一个叶藏这样的人？
当年我第一次读的时候，深觉不解却又大受感动。书里所描述的全是我们日常不敢示人的情绪，却又非常真实，要知道写作表达常常会让人觉得不够体面，然而太宰治却把这种不体面放到了最大，反而因此获得了一种震撼人心的力量。
后来我慢慢意识到，这才是真正的高贵和体面，因为只有真正高贵和体面的人才会不吝于将这种情绪示人，太宰治也因此塑造出了一个真正的青年，一个真正的人。要知道，西方已经发展到现代的时候，东亚不少地方还处于中世纪，东亚地区文学作品里的人往往不像人，而只有“身份”，在那样一个时代，能够在心灵的描摹上出现媲美西方的文学形象，实在是非常的了不起。
每个青年都需要一间忏悔的房子
辛格《卢布林的魔术师》
“雅夏·梅休尔，或者叫卢布林的魔术师。”这个开头很长一段时间萦绕在我心头。这是一本饱含深情的书。
1960年，辛格在美国写遥远的、过去的波兰的犹太人生活。书中描写雅夏魔术的部分，会让人觉得雅夏真的是有魔力的人，他的种种荒唐的举动也应该被原谅，他年轻，无情，喜欢自己的妻子也喜欢别的女人，一路高歌着向前，最终逐步跌落。
书中对犹太人生活的描写常常让人想起《百年孤独》，农业社会的大土壤上，工业之花正在渐渐开放，人们将要流离失所，远离乡村，孕育神奇的土地开始被蒸汽机撕得粉碎，然后这一切还没有到来。卢布林的魔术师在这种时代背景下像一个泡影。它多么像一个美好的爱情故事，然而不是。
雅夏像是中国乡间的那种能人儿，漂亮，有本事，吸引人，有别人看不透的部分，不是最顶尖的富人却总也不差，然而当他贪婪、想要更多的时候，理所当然的，从天上掉了下来。
小说的后半部分开始跌入悲苦无依，埃丝特，玛格达，埃米莉亚……似乎没有人有好的结果，她们都像是雅夏跌落的背景……最终的归宿是宗教，也似乎只有上帝能接住这个罪人。雅夏将自己关进一栋小屋永生不出，却获得了心灵的平静与安慰。
上海滩过气文艺青年之歌
《上海滩的贾斯汀·比伯》
《上海滩的贾斯汀·比伯》是我自己的书，它讲述了一个都市中爱情、欲望、死亡的故事。
故事的主人公赵林突然离了婚，从北京回到上海，在广告公司任高管。他联系上了昔日友人毕可文——因崇尚并实践着开放式恋爱，而被授予外号“上海滩的贾斯汀·比伯”。这位曾经天天述说痛苦的“贾老师”，已然过上了成功人士的生活，他用当自由摄影师挣来的钱，认真更新着自己衣食住行的一切。
而重回单身生活的赵林，也与新公司的动画设计师陈微微发展出了一场快速而热烈的关系。短暂的狂欢之后，他离婚的真相、他的痛苦、想爱却爱不到的人，渐渐明晰……
故事发生的年代离我们并不久远，仿佛就在昨天，里面的主角都是普通人，故事没有传奇性，人物的道德境界也谈不上多高，甚至能够看出我在写作时也常常控制不住的自溺。我为什么要写这么一部小说？又为什么要这么写？或者说，文学作品的动机是否重要？作品一旦付梓，这些东西即已不是我可以回答的了。
人们说，生活最残酷，它的深刻总是胜于一切言辞，一切传奇，然而人类却还是需要虚构，需要文学，文学仍旧有非虚构作品不能比拟的飞扬和魅力。文学的意义是什么？或者问得更精确些——它不可替代，必须存在的意义是什么？
我希望通过这部作品给出一个回答，至于这本书是否成功其实也不重要。读者是——也应该是——无情的，他们可以在任何时候任何场合拿起这本书，将自我投射到其中，用以抵御漫漫长日的无聊，用以慰藉生而为人的苦痛。
#曾经跟你的青春有过共鸣的书
是哪一本？#