春天，适合奔赴一场万水千山的约会，寻一个念念不忘的人，追年少未完的梦。雪小禅的文字深沉和温厚此起彼伏，如静谧禅园听一场早春的雪落，洁白底色上闪烁着幽幽微光。随着时间的流逝有了苍老的容颜，却始终有着一颗饱满天真的心。苍老天真于世俗而言，是一种无言的美德。老是容易的，天真却是难的。她捧着一颗素雪的心，放在银碗里，素白清凉，尘世的纷纷扰扰已无关。银碗里盛雪是素美对素禅的意境，这般情意、这般隆重、这般缠绵、这般菩提，落处孤峻，深情后面，却是一脉天真，山远水长。 书中收入的68篇文字，简淡飘逸，像一幅幅中国画的留白，它暗含的力量是化骨绵掌，是晚风中轻轻吹起的白衣那角，裙袂飘飘，一顾倾城；是光阴晕染的旧檀木家具，看似陈旧，涔出淡淡幽香：“有些人是用来成长的，有些人是用来刻骨铭心的，有些人是用来怀念的，有些人是用来忘记的。对于光阴中的种种，要退却、忍让、自持、慈悲。懂得小喜可观。才会与时间作战时反败为胜，那些属于你的幸福、饱满、气息会不请自来，姗姗翩然……”空明淡雅的心境，淡淡几笔勾勒出人世清润的水墨之色，洞察世事却又缄默不语，在文字的漩涡中，化出绵密的力量。 在这本书里，她放弃了那些不必要的琐碎和细节，放弃了看起来华美实际上无用的装饰，拾起了最素朴最简单的生活方式，“白马入芦花，银碗里盛雪”，以清减之笔呈现生活的禅意、心灵的淡然、娓娓道来爱情的美丽、生活的味道、植物的安静与妥帖、人生的意味、传统文化的独美。在她的笔下，光阴如玉，幽暗岁月厚实笃定，暗里的人生妥协而温暖，在家常世俗的日子里，散发着诗意素朴的小光芒。
作者简介：
雪小禅：
素朴生活家，老舍散文奖、首届孙犁文学奖得主，知名文化学者、作家，已出版作品50余部。
作品集《那莲那禅那光阴》《裴艳玲传》入围2014年第6界鲁迅文学奖。
用文字腌制时间，煮字疗饥，过鲜衣怒马生活，享受银碗里盛雪闲情，在三生韶光贱的光阴里，指尖上捻花，孜孜以求，散发微芒。
目录：
壹莲安·春风来似未曾来
我心素已闲
赏心只有三两枝
别无居处
小半生
静笃
喜悦如莲
一直到厌倦
一个人的山河岁月
喜气安稳
贰清风·艳不求名陌上花
野生的女子
与自己邂逅
浅喜深爱壹莲安·春风来似未曾来我心素已闲
赏心只有三两枝
别无居处
小半生
静笃
喜悦如莲
一直到厌倦
一个人的山河岁月
喜气安稳贰清风·艳不求名陌上花
野生的女子
与自己邂逅
浅喜深爱
缱绻
风烟俱净
优雅地老去
风情
锦上花
清决
不是我，是风
请用爱情考验我叁雪语·素心花对素心人开到荼蘼花事了
每个人心里一头野兽
风中的鸟巢
高不可攀的寂寞
坚守
异数
鲜衣怒马少年时
岁月忽已晚
行走在美丽人间肆花事·一一风荷举烟花那么凉
打铁铺子
莲花光阴
倾吐
往事
暗
栖息
清喜
不安
留白
精神强度伍雅歌·风动桂花香采采卷耳
法桐呀，法桐呀
听雪
残荷
听墨
世有桃花
玫瑰不知道
四季陆问情·海棠花里寻往昔青花
琥珀
琉璃
玉
楷书
绸缎是微凉的
行书
窗外的京剧
生活帖柒忆灵·十万春花如梦里植物
猫
蛇
那些野生的树
菖蒲
拣尽寒枝
清远深美
亲爱的远方
民间
须臾记
当我们为了生活疲于奔命的时候，生活已经离我们远去。——约翰·列侬
我们或许都需要偶尔安静下来，聆听自己灵魂的声音，时刻准备响应生命的召唤。——张小娴
我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。——林语堂鲜衣怒马少年时
我一生都在向往的故事，也许就是那一小段光阴，沉默的，寡言的，白衣少年，鲜衣怒马。
那时我是一个曾经贪恋鲜衣怒马的少年，如今，她的内心，仍然是这样的少年，只不过在素年锦时里，过得温柔静好。
在时间的旷野上立马横刀，放眼望去也许满目荒愁。有多少人擦肩而过再没回头。有多少人有过交集亦成陌路。但到底有那赏心三两枝，一起相惜相守不嫌不弃，是那薄情世间的情义之人。浮世滔滚中，唯有不变的心昭昭日月。
即使时光露出白骨峥嵘，你兀自缄默，阅尽风霜残雨，更加饱满、贞静、朱黛施然。
成长的过程是一个破茧成蝶的过程。年少的轻狂、白日放歌、纵意，随着尝遍世间毒草而克制、温润、收敛。不再向似水流年索取，而是向光阴贡献渐次低温的心，那些稍纵即逝的美都被记得，那些暴烈的邪恶渐次遗忘。与生活化干戈为玉帛，任意东西，风烟俱净，不问因果。
幸福的人都喜欢沉默。一直喋喋不休说自己如何幸福的人一定内心是虚弱的。当一个人内心足够强大时，说与不说，都已无用。最重要的是，选择最适合自己的方向，一意孤行走下去。找到生命中最确定的信息——那些相似的人或事物终会走到一起，那些不相似的人或事物，终会背道而驰。
多数时候对生充满欣赏与敬畏：其实看透人性深处的恶、怀疑、妒忌、绝望、深渊，但无论如何荼毒、伤害、打击，一回头，还能看到生命中的暖和好。那内心深处的美轻微战栗，虽然开得慢了迟了，可依然会深情开放。有人说提笔就老，人书俱老。
文字有暮色，心还少年，多好。而心里，一直开着八九十枝花。
“你若安好，便是晴天”是非常无趣的一句话。对于有情义的朋友语言多余，用不着如此抒情。对于无情的决裂的人来说，生死不往来了，安好或不好，早已与你半丝关系没有。最好是永远的陌路，彼此永不提及。可惜这样的境界，很少有人做到了。你安好或不幸，早已与我无关。
真正灵魂意义上的朋友超越爱情。爱情到底是小格局的感情。好到老还如初的朋友，多久不见如同初见，每日相见仍然挂念。现在交朋友的标准几乎只剩一个：善良，有情义。而你，从始至终都是。
少年時一个人骑单车来看海。冬天也来看过海。夏天的海是一个人发了疯，每一滴海水怀了诱惑与热情，裏着咸湿扑上来，你伫立海边，
深吸一口气，唱一段戏，突然觉得有点老。这老又那么吸引着你，因为到老，你仍然是自己的少年，在自己的梦里邂逅自己，然后永生是个少年狂与追梦人。一意！孤行！
喜气安稳
年龄越长，越喜欢喜气安稳的东西了。
决绝喧嚣，回归宁静。是一种难得的自控。
少时，一定是雪要惊艳，衣要艳人，容要艳世。连那锦缎上的绿，我也一定要嫩绿。
总怕来不及，张爱玲也怕来不及——所以过年没赶上穿新衣会放声嚎哭。
连画也要看黏稠的浓秘的烈艳的——比如梵高，比如高更。还有克里姆特，让人窒息的金色。《吻》、《水神》，散发着浓得不能再浓的颓废与情欲。沉溺其中，无法自拔。
那被指为淫荡的女子，蛇一样的扭曲的身体，让人欢喜。克里姆特，从来富有争论。华丽的精致，脆弱到崩溃……不到极致的东西，总是无法让人过分沉沦。
而现在，不。
从前博客是鲜烈的戏子头像——像烈艳的蛇，红的，黑的，交缠在一起。吐着芯子，不心甘，不情愿。夏天的时候，换成了佛家意境，不说佛，佛却在心中了。像怀斯的画——我还是这样决然地喜欢着怀斯。
那么安静，那么凛冽。那么充分，又那么颓唐。
少时听戏曲总是睡着了，盼望着戏快结束——能早早回家睡觉去。那时必佩戴着略着诡异的装饰，把头发弄得乱七八糟。
现在，总是觉得时间快——怎么这么快一出戏就结束了呢？就完了呢？散戏时还有余味。不愿意离开——纠缠于时间时，发现时光已经老掉了，露出了白胡须。不过几夜间而已。
有人说，喜欢听戏和长书连播的人，其实已经老了。
那么，早就老了吧？
每次去看戏，惊觉周围全是老人，只有自己的黑发白衣那么惊艳着四周。但他们不知道，我的心早就六十岁，早早的，老成了一块姜，带着自己淡淡的微凉和辣。
去买了好多粗瓷碗——原来，早就喜欢这粗糙：早晨的露珠，集体上卖花的农民。那花一点也不精致，带着早早开放的羞涩与茫然。寻来的花布，帆布的包，便宜好看的足球鞋。一点点，散着人世的温暖意。
那时喜欢过分渲染自己的生活，以让它独特而个性。现在，更喜欢收敛起锋芒，躲在不为人知的角落里，干净而幽致的生活。清寂之气，十分难得。
也曾经喜欢与人争辩，说出一二三四来。说出来又如何，讲明白能如何？——不辩才是高境界。此中有真意，欲辩早忘言。
天生的暴烈被慢慢收藏起，成为一块珍珠。
从前，是个不能控制自己情绪的人：解释，难过，倾诉，博得同情或支持，都是无用。没有人会真正走进你的内心，没有人真正了解你。大家都过着自己的生活，与别人关联甚少。这个江湖，本来就是素淡而无情。
珍藏于内心，守口如瓶。永不提起。其实是内心一种有力量的控制。这种控制，源于内心的强大。就像一个人的长跑，如果始终处于冲刺阶段，一定早早退场。而那不急不缓始终均速的人，定能走到终点。短跑，于一个年长的人来说，早就不适合，它只适合二十岁以下的少年，多冲动，都无比应该。而我内心的狂热，早早收敛于心里面的最里面，是一座矿，更是一块金。沉默着，散发着光泽。
很多个早晨，听齐豫唱经：《大悲咒》《清净法身佛》《观音菩萨偈》《莲花处处开》。早年唱《橄榄树》的女子，脱胎换骨，从属于如此天籁的佛经。是时间赠阅的从容与清淡。是知道喜气安稳比浓烈诡异更从属于内心。
友小冬曾送来七十年代的被面。红得烈艳，绿得绿，紫得吐蕊。把它们铺到茶几上，看到水滴到上面，不觉得浪费——如果多年前，一定做成了衣。飘在身上招摇过市。
但现在只贪恋白衣。
梅发短信说白衣胜雪，没有答人比花娇。如果，答，也是，人比花妖。
其实，光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上。那个美妙的东西，是妖，是简贞，是从容不迫，也是一颗最自然的心。
言是寡的，不再多解释一句。
衣是素的，收敛起从前的烈艳与张扬。
发是黑色短发，最普通的发式，自己动手剪过。对着剪子，丝毫不纠缠于好看与难看。
胡兰成写愿岁月静好，这静好其实是喜气安稳。在2011年的夏天，我选择了旗袍。从来没有选择过的丝质旗袍。淡黄色，有细碎的小花。安静地点缀。
一双汉舞的绣花鞋。
那旗袍上的小黄花仿佛会说话，在我安静地走在锦绣园子里时，听到它说：活在当下，喜气安稳。?
清远深美
读胡兰成《山河岁月》，被一种清远深美所打动。那是久远的却又可亲可怀的亲切，觉得远，却又声声在耳边……仿佛没有了年代，但分明又有年代。
人或者文字，到了清远深美，恰便似嫦娥离月宫。好份清幽与日月散淡，都陷落于清亮山河中，个个不能自拔。
对于高处的东西，都应该放弃对它的夸奖。至美至深的东西，都是无言。
有人拿颜真卿书法与王羲之比。有一书法家说，颜真卿书法，还有说得出的好。而王羲之，大美难言，静水流深。
最好的东西，那种清远之气早就不磅礴——像苏州，小细节里洞穿2500年光阴。说出哪里有震撼的美？却也没有，但是，枝枝叶叶全让它腐蚀了。说到底，杭州虽美，还有一片明媚和传奇在里面夹裹着。而苏州美到彻底，美到有些窒息。轻轻叹息一声，在烫金的朴素里叹为观止。
是因为，那红了樱桃绿了蕉的时刻，只能是无言。你我之间，有些无言的东西，不说最好。就像过年期间发短信，真正的好友，不再发短信，需要客气来往的，才会短信来去，转些不轻不重的问候，随即也就随水面消失了，连羽毛都不湿。
多年故旧见面。他离婚，却并没有十分怆然，只说因缘尽了。
满屋的书把他埋在里面，仍然眼睛里闪着理想之光。
我们曾去798。他说，总也难以忘记在那里看到的陈丹青的那句话：人一生所追逐的，不过是延续少年时的梦想。我几乎遗忘殆尽，但他还记得。
大约十几年前，我和另一个朋友骑车去乡下偏僻的中学看他——因了他的江湖才气和种种旷世传说。
他是时间的异类。
他在乡下中学教历史，住两间低矮平房。那天停了电，他正读梵高传，喝一种南瓜汤。停电的夜晚有一种凄然和美妙。我们三个声音低沉地说着一些理想和美梦……说着南方的一些城市，诗歌、段落、片断、山河岁月。正是夏天，院子里有野草与野花，开得极茂。
那院子里鬼魅的香经久不散，绵绵到十几年后的气息中。
那时他尚年少轻狂，自是语出狂言——后来又在南孟的小酒馆中喝醉。待我离乡多年去所谓城市中功成名就，他仍然居乡下。
霸州小城中一个叫“文丰”书店中遇到，他眼神依旧干净炽烈，我只想到清远深美四字。彼时我小有名气，并且热烈地出席各种签售会与发布会。他仍然读书，带着邋遢潦草落魄的气息，他是石床孤夜座，圆月上寒山的人。却又有着远古的荒意，似汉书，又似晚唐的落寞才子，可是，比他们又天地宽阔。
我们多年不见，但并不隔阂——像昨天才一起醉过。
十几年前，曾在食堂打饭回来，一人一盒。吃着并谈论着海德格尔和卡夫卡，几度逢秋心不凉。常常从别人嘴里听到他半丝一丝消息。依然没钱，动荡。在乡下中学教历史，有很多男女学生与他一起狂热着……那些人走入社会全都冷静了，他依旧有内心的狂热和癫狂。像俄国那些患了肺结核病的病人，脸色泛着苍白的潮红。可是，因为内心世界的狂乱，又显出一种非常动荡的狂热、潦草。
但分明有一种别致的干净，那是世上少有的一种清远深美的东西了。隐于他的内心，浮于他的眼中。
我与他是禅客相逢。
在辛卯年的春节。我们在他独居的小屋中喝茶。没有暖气，屋里乱得让人心酸。但也心安。
说起多年来看的书，或者什么也不说。我蹲在地上翻他的书，看到养生或者《蒋介石传记》，笑了，盗版书很多。亦翻到陈丹青笔记，还有四书五经。
静闻真语的刹那。忽然觉得自己是如此的薄而轻。他始终在底层，也始终在高处。他提及我出的书，我忽然脸红起来。“畅销”二字让我汗颜，他始终文锦心，我早就玉琴斜。
落雪临窗时，看到小区里有人放炮。乱响中已过多少年。
想起年少时，曾切切地问，什么是深美？如今霓裳裹身，我却知道自己丢了些东西……那些轻艳的浮夸的东西啊，把内心打得七零八落，我不如一个隐于乡下的歌者活得踏实自在肯定。
他早就无论魏晋。
那个下午，被一种清远静美的东西袭击了。
虽然看上去仍旧是不动声色的。可是，内心里已经被饱满或者说沉静打破了。
有的时候，梦中人是必需的。
可有的时候，醒来就更为必须。
萋萋旖旎和喜出望外是因为重归于了最初。裴艳玲在获得三度梅花奖之后说：“我得一切归零，我得从五岁开始。”五岁，是她最初登台的时候。
“我变坏了，不如从前干净了。”裴艳玲又说。我听了之后。恍如天地雷动。在高人面前，觉得低还不够，孤帆一片日边来时，从来不自知。
而这不自知，竟然是天地大美。
晓东说我不自知，我呆呆地着看她。她真聪明玲透到顶。我竟然欢喜这蛮古荒荒的不自知呀。
有了这三个字，我心里就有了些许的安慰。清远深美其实就离得近了。离得近了，就靠近了那春来江水，就靠近了那日出江花呀。
……