作者：丹尼尔·笛福 王晋华 日期：2015-11-27 18:52:20
这是琥珀经典文丛之一。
周国平、曹文轩、刘震云、严歌苓、毕淑敏、白岩松，推荐导读
笛福因此书被称为“欧洲小说之父”
《鲁滨逊漂流记》：
首先，我在这里远离了人世间所有的邪恶。我既无肉体的欲念、视觉的贪欲，也无人世的虚荣。我不再贪求任何东西，因为我现在拥有的已足够我享用，而且享用不尽。我是这一领地的主人，如果我愿意，我可以在我占有的这片土地上称自己是君王或是皇帝。这里没有敌人，没有竞争对手，没有人质疑我的王位，也没有人与我争权夺利。
著名学者、作家周国平：
鲁滨逊在他的孤岛上所做的事情在人类历史上其实是经常发生的，这就是凭借从一个文明社会中抢救出的少许东西，重新开始建立这个文明社会。世上本无奇迹，但世界并不因此而失去魅力。我甚至相信，人*接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
世上本无奇迹，但世界并不因此而失去魅力。——周国平（著名作家）
本书简介：
《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的名著，主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索因出海遇难，只身漂流到一个杳无人烟的孤岛上,他用沉船的桅杆做了木筏，一次次地把船上的食物、衣服、枪支弹药等运到岸上，并自己制作简单的工具、种植小麦、圈养山羊，坚持在岛上生活下来，并通过解救野人俘虏有了一个忠实的仆人“星期五”，最后他通过努力离开孤岛，回到了原来生活的社会。
作者简介：
丹尼尔·笛福（DanielDefoe，1660－1731）
18世纪英国小说家，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国小说之父”。他干过各种行业，到过欧洲大陆许多国家，也参与了当时的政治斗争。几经起伏之后，笛福厌倦了政治和金钱。1719年，《鲁滨逊漂流记》发表，大受欢迎。它成功地塑造了一个理想化的硬汉形象——勇敢、智慧、理性、勤劳、坚强，成为世界著名冒险小说。
王晋华（1950－）
中北大学外语系教授，硕士生导师。译有《欧·亨利短篇小说精选》《了不起的盖茨比》《傲慢与偏见》《狄更生诗歌精选》《爱默生诗歌精选》等。
目录：
导读:世上本无奇迹周国平/001
译序/005
原序/001
第一章告诫/001
第二章风暴/005
第三章海盗/012
第四章逃脱奴役/018
第五章巴西/029
第六章遇难/036
第七章唯一的幸存者/042
第八章最初的日子/052
第九章日记:食物和住所/061
第十章日记:天灾/074
第十一章日记:生病/081
第十二章日记:康复/092导读:世上本无奇迹周国平/001
译序/005
原序/001
第一章告诫/001
第二章风暴/005
第三章海盗/012
第四章逃脱奴役/018
第五章巴西/029
第六章遇难/036
第七章唯一的幸存者/042
第八章最初的日子/052
第九章日记:食物和住所/061
第十章日记:天灾/074
第十一章日记:生病/081
第十二章日记:康复/092
第十三章日记:岛上探险/102
第十四章日记:陶罐和独木舟/108
第十五章日记:反省/120
第十六章无可逃脱/127
第十七章进一步的改良/134
第十八章一个脚印/143
第十九章骸骨/152
第二十章恐惧与隔离/160
第二十一章失事的船/169
第二十二章遭遇野人/178
第二十三章对星期五的观察/188
第二十四章对星期五的教导/198
第二十五章新的计划/204
第二十六章野人归来/212
第二十七章解救俘虏/222
第二十八章暴动者/231
第二十九章重获海船/246
第三十章回到英格兰/255
第三十一章与星期五一起历险/265
第三十二章再回海岛/277前言鲁滨逊漂流记是英国文学史乃至欧洲文学史上的第一部重要的现实主义小说，它是那个伟大时代的产物，从某种程度上说也是对那个伟大时代的记录和反映。17、18世纪的英国正处在工业革命的年代，资产阶级代表着新兴的生产力和社会上的进步力量正在发展壮大，他们反对贵族王权的专制，反对神权和旧的宗教体制，开拓进取，积极扩大市场和生产的规模，促进贸易的发展。处于上升时期的资产阶级是一个充满朝气和创造性的伟大阶级，而鲁滨逊漂流记(以下简称漂流记)中的主人公鲁滨逊就是这样一个上升时期的资产阶级典型形象，一个被理想化和英雄化了的资产阶级人物。
在作品中，作者着重赞扬和表现了人的几种美德:诚实善良，讲信誉，还有感恩的情怀。这三种品质在他与他的两个朋友——一个是伦敦的那位寡妇，一个是在里斯本的西班牙老船长——之间的交往中，得以充分地展现，使我们深切地感受到这样的品质在人与人的交往中有多么重要。
首先，我在这里远离了人世间所有的邪恶。我既无肉体的欲念、视觉的贪欲，也无人世的虚荣。我不再贪求任何东西，因为我现在拥有的已足够我享用，而且享用不尽。我是这一领地的主人，如果我愿意，我可以在我占有的这片土地上称自己是君王或是皇帝。这里没有敌人，没有竞争对手，没有人质疑我的王位，也没有人与我争权夺利。我可以种植出整船整船的粮食，但这对我毫无用处，所以我种植得很少，只要够我自己吃就可以了。我有很多很多的海龟，但我时而拿来一只吃吃就够了。我有丰富的木材资源，够建造起几支强大的船队。我拥有的葡萄可以酿造出喝不完的葡萄酒，或者晾晒成葡萄干，如果船队真的建成，它们能装满每一条船。
但是，唯有能为我所用的东西，才有价值。我有足够的吃的和用的来满足自己的各种需求，其他的一切对我来说难道还重要吗？如果我打的野味太多，我吃不完就得给狗吃，或是什么其他的鸟兽吃。如果我种的粮食太多，吃不完肯定会坏掉。树要砍得多了，就会躺在地上烂掉，对我而言，除了做饭当柴烧，基本上，没有什么别的用途。
总之，自然和事理给予我教诲，使我深刻地认识到：世间万物之所以宝贵，就是因为它们对我们有用。不管我们能积累起多少财富（的确最终都是给了别人），我们能够享受的只能是我们所能利用的那一部分，仅此而已。即使是世界上最贪得无厌的吝啬鬼，如果处在我这样的位置，他贪婪的恶习也会得到根治；因为我现在所拥有的用之不竭的财富远远超出了我对它们支配和使用的能力。我的脑子里已没有了对物或是对钱的欲念，即使有也只是想要几个我没有的小东西而已，因为它们对我的确大有用处。前面我给读者交代过，我有一包钱币，其中有金币也有银币，总共大概有三十六英镑。啊！这些肮脏、可悲、毫无用处的东西至今还放在我的抽屉里。它们对我而言，已没有任何价值。我自己常常在想，我宁愿用一大把钱币去换几只烟斗，或是磨谷子的手推石磨。不仅如此，我愿意用这全部的钱去换一些在英格兰只值六便士的芜菁和胡萝卜的种子，或是换一把蚕豆和豌豆，或是一瓶墨水。正如我刚才说的，这包钱不能为我提供任何的便捷，或是让我得到任何的利益；它们放在一个抽屉里，雨季洞室里潮湿的空气叫它们变得锈迹斑斑。就是抽屉里装满了钻石，情况也完全一样，因为没有用，它们对我就毫无价值可言。