作者：王以培 日期：2016-08-14 11:12:12
《敦煌繁露》书名取董仲舒《春秋繁露》中“繁露”二字，作者王以培先生在创作时又采用在“敦煌壁画”上直接书写诗文，一气呵成，如神灵附体。
本书简介：
《敦煌繁露》王以培先生继诗集《荒凉石窟·醉舟》之后，又一部以“敦煌”为主题的全新力作（取董仲舒《春秋繁露》中“繁露”二字）。相比于前者，力度更新强，诗意更繁盛，文字更灵、更通透。作者王以培采用一贯的“通灵写作法”，在“敦煌壁画”上直接书写，一气呵成，如神灵附体，将壁画与古经卷中蕴藏的灵性世界充分展现。灵感丰沛，诗意通灵，如甘露普降，滋润汉诗心田。“通篇神来之笔。”诗人西蒙惊呼，“汉语诗歌之‘龙脉’在此跃然而出，龙飞凤舞。”
作者简介：
王以培，1963年生于南京，1983-1990年，先后在北京国际关系学院法语系，中国人民大学文学院世界文学专业读本科及研究生。
1990-2000年，在中国西部及欧美“游吟”十年，创作诗歌及旅行三部曲《转场》、《灰狗》、《忘忧》，合集《游吟》。
自1990年至今，作为中国人民大学文学院教师，开设“法语诗与歌”“说文解字”、“大学汉语”、“外国文学”、“西方文化精神”等课程，深受广大师生欢迎。
近15年来，独自在三峡淹没区采风，记录长江边的历史与神话传说。
代表作：长篇小说《烟村》、《幽事》、《大钟亭》。
长江边的古镇系列：《白帝城》、《江有汜》、《沉沙》、《河广》。
诗集：《这一夜发生了什么》、《寺庙里的语言》、《荒凉石窟·醉舟》、《采真》。
译著:《兰波作品全集》、《小王子》等。
如今，正继续创作诗歌、童话，并在研究《说文解字》的基础上，探寻汉民族的信仰与未来。王以培，1963年生于南京，1983-1990年，先后在北京国际关系学院法语系，中国人民大学文学院世界文学专业读本科及研究生。1990-2000年，在中国西部及欧美“游吟”十年，创作诗歌及旅行三部曲《转场》、《灰狗》、《忘忧》，合集《游吟》。自1990年至今，作为中国人民大学文学院教师，开设“法语诗与歌”“说文解字”、“大学汉语”、“外国文学”、“西方文化精神”等课程，深受广大师生欢迎。近15年来，独自在三峡淹没区采风，记录长江边的历史与神话传说。代表作：长篇小说《烟村》、《幽事》、《大钟亭》。长江边的古镇系列：《白帝城》、《江有汜》、《沉沙》、《河广》。诗集：《这一夜发生了什么》、《寺庙里的语言》、《荒凉石窟·醉舟》、《采真》。译著:《兰波作品全集》、《小王子》等。如今，正继续创作诗歌、童话，并在研究《说文解字》的基础上，探寻汉民族的信仰与未来。2015年6月出版寓言童话集《布谷鸟》，受到业界及媒体的广泛关注，并入选中国好书榜少儿榜。
目录：
东日
第一窟双手合十
第二窟触及
第三窟于阗国
第四窟黑镜子
第五窟回音
第六窟世态
第七窟缘起
第八窟土中花鸟
第九窟曙光
第十窟画墙
第十一窟面壁苦修
第十二窟观沧海
西海东日第一窟双手合十第二窟触及第三窟于阗国第四窟黑镜子第五窟回音第六窟世态 第七窟缘 起第八窟土中花鸟第九窟曙 光第十窟画 墙第十一窟面壁苦修第十二窟观沧海 西海第一窟莲花妙法第二窟浮 生第三窟古经卷第四窟圣殿梵音第五窟隐 士第六窟夜 航第七窟弥勒经变第八窟诵经筑城第九窟卧佛真身第十窟说 法第十一窟串串红第十二窟金刚经变南云第一窟菠萝蜜第二窟丝 路第三窟画中人第四窟游子吟第五窟日观想第六窟红墙一隅第七窟重 生第八窟须菩提第九窟荒漠孤旅第十窟黑 色 第十一窟浮 屠第十二窟窣堵波，犍陀罗北雪第一窟晨 祷第二窟夜 色第三窟并蒂莲第四窟如是我愿第五窟火中禅定 第六窟思益梵天 第七窟弟子阿难 第八窟烛芯花蕊第九窟游牧民族第十窟壁上传说第十一窟超然森林第十二窟幻 象中国山羊立起来红披肩波浪捧出桃子拥抱我的人没有面孔眺 望盛 唐良 夜居所白塔空门飞 天音声妙荒山古琴默 写菩提籽时光的颜色骨肉家园 穹顶1千手观音2摊 开3满壁霞光4确 立5底 色6肃 静7凤凰于飞8俯 瞰9隔 世10黑 云11点 点12黑雪莲13踪 迹14你们何苦15我出来了16快 走17游 走18空 无19火 流20天 幕21年年柳色东日第一窟双手合十（1）双手合十，就合拢四方安静；黑黑的脸，刚游出黑夜的鱼……双手合十，身后红墙如一袭袈裟，披在你身上，心也空，风也静。（2）细密的波纹我不敢碰，我知道其中藏着我不认识的字，和我一样混沌。我在写作中渐渐变成了不知什么字，如长江中的鱼，从不知道自己的名字。（3）我的书都被海水浸湿，每一滴水，都渗出一尊佛，一片天。我从海里捧起天，从天仰望空，那么，地也在更高处，您还在，我的母亲，您总是在高空望着我，一如儿时，我仰望您的时候。（4）鹅黄的石窟被天光冲破，我在寂静中念一本心灵史书，那里的羊群从墙壁爬满山坡——我的山近在眼前，伸手折一根树枝就做成一支铅笔，开始写作。（5）你的幽窗透出的一些亮光都是我不熟悉的文字，我把它们请进屋，它们悄悄消失在我的生活里，我活生生变成了不知什么文字。（6）我们曾在海底爬行，每一只触角都凝成了珊瑚；你们到来的时候，海已经干枯，珊瑚搭建的拱门向你们敞开，向天地间的另一片海一开一阖。当你们走进这座石窟，看见满壁经文古佛，那都是海水自行创造的。（7）你试图唤醒的，都是石头人。你给他们解梦，最终解开自己的心，并从石头的呼吸里，听见远古花开的声音。 第二窟触及（1）轻轻触墙，墙上的水印就化开，指尖红莲，漂流在湖面墙面；那些船上的人，那些落水的人影，都被波浪捧在波心，被孩子捧在掌心，被我用心用指尖触及。（2）盘子里的仙桃回到树上，昨夜降下的喜雨爬上树尖。晶莹露滴中的大千世界，我们重逢的日子，岁岁年年。（3）青天立起来，贴在墙面；昨夜的讲经说法，如人影忽明忽暗。季节流转，千年前的黑色花朵从枯枝飘坠，带给我们光明和喜悦。（4）风像一把梳子，直上直下，把我们梳直又拉弯；我们随风摇动，像一把折扇；我们扇动的世界里，所有的心都睁开眼睛，人人表情各异。（5）插栈为业，挽草为业，我们将墓碑插满荒山。山上人来人往，只在月夜——碑上的字迹牵出风中手，水中月。月亮像切苹果一般，把荒山切成一片又一片。（6）你申请一棵柳树，立在墙上，墙申请一片曙光。杨柳依依，将红色化为肖像，将寂静寂寞，化为神采飞扬——你们忍受孤单，彼此轻轻问候，如等候的杨柳，随风畅扬。（7）那些石窟啊，是为我开的么？让我爬出来，又钻进去。那些壁画啊，是为我长的么？让我铭刻在心，或将一切抹去。那些空无呀，盛满太多记忆！ 第三窟于阗国（1）于阗国的知了还在夏天鸣叫，树荫下的公子身着红袍，站在一旁默默等着什么，注视着什么——他看见远方的父亲，大明天子站在另一个朝代，明晃晃的时光里；那里的一切刚刚出土，如眼前的盛夏，从光中出浴。（2）清晨，父子并排坐在菩提树下，身后的羊群渐渐上山，化成沙粒。身边的每一棵树下，都安坐着一对父子，每一颗沙粒中，都藏着一只小羊，羊咩咩叫着，寂静的沙漠，盈满祝福之声。（3）石像来到画里，你来到壁上，回音如回归的色彩，带你去往一片乐土。你的苦楚如沙漏滴点殆尽，光芒如麦芒刺破虚无。（4）你捧着的钵里装的声音很轻很轻，是多年前的溪水流经茶园时的轻声叹息多年后将石上的青苔抚平，如你轻轻走进人世间，用自身的旅途将周遭的世界抚平—— 溪流转了个弯就静下来，人们这才听见你的声音，你的琴。（5）那个深深匍匐在地的男子当是前世的我，大地冰凉，却生莲生花，生出世间万物。额头触地，地如冰河融化。而维摩诘，你为何背转身去不看我，是让我在地里寻找我的前世先人？（6）拨开土墙如撩开窗帘，墙上的黎明轻轻振颤；你看见的我，一半是我，一半是你自身前世的笑脸。 我收藏你前世的笑容，你不必为我今生悲哀——在你是墙的一切，在我只是帷幕，风吹草动，是我的手指将它轻轻撩开。 而今晨，我从墙上探出头来向你问好，曙光像一匹枣红马已冲进这世界。（7）树皮从土中映现，树上刻下的文字如远古河流，航行其中的先辈回到我们中间，手捧罂粟、孔雀——孔雀在树间开屏，玉石、玛瑙睁开慧眼。（8）晨光照进洞窟，石像们已经起身，梳妆打扮，开门迎官接圣——圣人就是你，头戴朝云的冠冕；而在你进门的瞬间，他们又凝固成佛成你，成你未曾经历过的当年。（9）你们一行人驾着马车穿过风尘，从东方往西，去征服何时何地？福地福人，福寿千年，而我正困倦，在飞机上打盹，打理一下云中思绪，抽出一根红线。我的红头绳，今夜是否还能扎起你夜一样的长发？让我哭泣心碎死在那里的黑夜，只需一根红绳就变成一只风筝。它飞升之时，我们都变成马车仙人，超越凡尘。 第四窟黑镜子（1）从墓碑印出的花纹，都在黑镜子里映照天光云影；云都是从地下飘出的，可见天空已沉入土地。荒凉大地，蕴育着那么多的花种，它们只是静静呼吸；我们不再担忧，只将松枝敬献墓前，再搁一盆吊兰，就让墓园升空。（2）你们停着的时候也在走，踏过荒漠舞台，踩灭剧情、灯光，往自己想去的地方行进——如两只青蛙一蹦一跳，将夜色投进水塘。（3）曙光撒网的时候，散布出许多孔雀、鱼儿，他们游在生活里，空气中，我们的房间时时颤抖，连同心灵浮现的九色鹿；它们来来回回游走，在生命中提示我们：生于飞天的翅膀，我们总这样幸福自由。（4）天光顺着墙壁将土质转成光圈；一圈圈的山洞，有黑色花纹与成佛之人在圈内回旋；回音回不去的时候，就化作涟漪，漾出水面。（5）一个年轻女子走进来，木门吱吱打开；沉寂千年的石像纷纷睁开眼睛，伸手将壁画中的葡萄摘下来——那个女子嫣然一笑，又飞上墙壁，不知她是今晨的你，昨夜的孔雀。（6）仙人将白骨插进山里，如仙女插花，插出芬芳艳丽；白骨因此羽化，如雪翅奋飞——飞也飞不远，只在黑洞里开出一小片天，让死亡与荒山略显轻盈。（7）今夜深山伸出多少手指，睁开多少眼睛；琴上的手指，指尖的眼睛，在荒漠织出怎样的丝绸，装点怎样的孤寂，怎样的辉煌与宁静！ 第五窟回音（1）我捧在手里的碗碎了，瓷片乱飞，如土中飞出的黄鸟声声哀鸣——这是哪一世的回音，哪一世的奉献、祈祷，拯救、送行？（2）终于你化为一片深红，一片淡绿，终于那些枯萎的夜里有春草发生，发生在曙光穿透墙壁报春报晓之时，那曙光不是女神，是一只雄鸡。（3）啄木鸟啄食的墙壁，碎裂的净瓶散布的水滴，你把花儿簪在头上或葬在地里？ 细雨斜打过来，燕子斜飞，裙子斜飘过来又飘回去，可究竟是什么没有了，什么一去不复回？（4）我们合起来，我们唱起来，我们如中世纪的圣徒，抬头亲吻黑色星球。四分五裂的婴儿因母亲的怀抱而重新聚合。（5）人间月亮被天空蚕食，还剩下半个；人间月亮在人间收敛人形——故人躺在时轮之上，经历雨雪风霜。时轮还在转，天空蚕食的下一个是谁，又是什么？（6）我们席地而坐或盘腿坐在空中，听时轮飞旋之时，耳畔生风；风中雀儿，如孩童伏在母亲身边低语，轻声对我们说：看见么？我们翅膀之下，云朵正在变暗，初日正在变红。（7）灯光打亮我们的时候，我们一时还不能适应。我正劝香客们放慢脚步，飞天就从菩提树上传来回音。回音回音，千年只落下一尺，还差半尺，世人就能听见听清。 我劝香客们放慢脚步，保持安静。 第六窟世态（1）夜披在你身上，像一件黑衣，你闭上眼睛就看见大光明；身后的石子却像种子一样发芽发光，发出一种芬芳的声音，寂静中沙漠的呼吸。（2）好多杯子里盛满好多天好多岁月，从前的努力装在杯子里都是棕色的，是岩石的颜色，雨中艰辛的颜色；它们把你的脚印都印在天上水云间，你就这样静静走在人间，你的脚印拼成的图案都藏在画册里的这一页，它们赠予你如你献给世界许多祝福与关爱。（3）深深的寂静涌出来，带着你的微笑，好像长发在夜里飘，好像麦穗在壁上阳光里散发着秋天的味道；你侧身站在一边看着他们笑，所有的忧伤都在这一刻化为逍遥。（4）在我们相会之时，你的脸破碎了，好像泥石流从山坡滚落；在我们相会之时，我们的脸变成深棕色，好像无数黑夜相聚，并遇见一位相思少女，将花瓣葬在乌云之中，花朵随夜色散落凋零。（5）不要这样看着我，好像我们彼此都有过错，不要这样看着我，让我看你的脸色——你的脸，此刻只是夜色，我看不清，却坐在其中，不要这样看着我，看我变成好多个孩子。（6）我侧身藏在墙壁内侧，看世态炎凉你们怎么说。你端坐在墙壁中央举起圣杯，与殉道者歃血为盟，而那人早已弃绝红尘，遁入荒野，空空如也。（7）烈焰燃烧之时留下最后的影像，最后的笑容，最后最初的人形钻石；你们就这样现身于世，度过璀璨人生。 第七窟缘起（1）隔着重重门重重墙重重季节花还是开了，并绽开黑夜，从狭窄的墙缝彼此窥视，看见多年前的灯还亮着，壁上人影还在走动，还在域外采花采风，并回头看见我们从墙缝里牵出那根红绳。（2）缘起缘自初唐，弥勒经变，经书像一只转经筒，转出风景无限。我们捕风捉影，并放逐自己生生世世未遂的心愿。（3）我见过的女子再度出现时带着神秘而陌生的表情，好像已经不认识我，于是认知了人生悲苦无常。她那么美，让我思念反省，如醒酒醒世，事情的由来无从说起。（4）你模糊的身影不是真人隐入石墙岩画，却是画中人意中人走出岩石，带我回家。我的家从此多出一只鹏鸟，一片森林，它们时时映在墙上，在屋里飞。（5）早在胚胎之内，我已成为人类祖先。我在羊水之内，也在羊水之外，如羊群转场，出入群山。我存在于一切胚胎之内，一切胚胎之外，我和我们是一体，又各不相同，各自找到自己的胚胎；安居母体之内，又在母体之外与母亲交流，在死亡之前之后与母亲深深交流。（6）早在没有时间的时间里，我已乘象入胎，或乘着龙驹凤车，进入山洞石窟，在壁画里转世投胎。出生之时，你是金翅鸟，我是莲花，她还是个未知，踢踢母亲的肚子，告诉她，我已经来到，即将到来。（7）我的红镜子里映出的全是古人，我的远古都回到今天早晨，今晨是明清或清明，抑或是我的孩子坐在眼前让我想起他已故的先人？ * 第八窟土中花鸟（1）栖落土中的鸟，埋在地里的琴，化成蝴蝶的仙人，瞬间被灯光打亮，土幕徐徐拉开，我扑向土中先人。 扑向他们，他们原地不动，我却地动山摇。我的国，我的土，就在那里，他们在那里等我。（2）万物生光，在土里，你们就这样自在辉煌—— 金翅鸟横飞，你横躺，越过横断山，断了念想—— 断了手，断了火，断了念，断了绳，断了音，断了烟—— 我只吸一口冰火，就断了此生念想。 而此时此刻，我续上了另一支烟，隔世的烟火，自己为自己点燃。（3）万花纷谢；你们以为凋零的，正在盛开；如莲花在夜里万紫千红，红缨在枪上，刺向虚无的早晨。（4）有如鹅黄的壁毯挂在墙上，毛绒绒的鹅刚一出生就破了壁，破了壳，破了清规戒律。它们的绒毛来自土墙，墙上的泥土，泥土中的死亡，死亡中的满园春光。（5）许多猫藏在山里树下，岩缝天涯，连同猫头鹰、猫熊、野菊花；童子和金翅鸟经过时，从它们的眼睛里你看见了时间，时候近了，映山红从红墙映现。 第九窟曙光（1）那些借来的天光无一不是真光，如借鉴的真理教你清心明志，志在空净，而直到石头如流水，钟乳石挂在洞口屋檐，你终于体会到自身的处境。（2）这片借来的曙光像一把扇子，扇动着壁上仙子，他们静如处子，在石窟中长大成人。（3）我哭了，哭湿的灰墙为何又在今晨返青？我哭了，哭醒的早晨为何又退入沉醉的海底。那里无尽的深渊，让醉与醒，哭与笑，欢乐与伤悲一并沉下去沉下去。（4）请原谅我沉思了太多夜太多悲苦人间，以至于夜色浸染了我的头颅，我的思想，我的心愿。我沉浸在夜里，如同夜浸在湖水中，怎样的清晨才是我的救赎，或是我从人间救难救苦。（5）曙光有时候从土中渗出，如我们的面孔，越清晰越模糊，如走近身边的云，越近越空；当我们拥有一面墙，一种孤苦，墙上于是涌出壁画，画中人像你像我，像我们曾经熟悉又陌生的面孔。（6）绿茵来自童年，挂在墙上，牛哞哞叫着，回音如阵阵草浪。我们的笑声，顺着绿茵，浮现春光。春天坐在牛车马车上，叮叮当当，顺着雨丝，丝丝缕缕回到远方，我们出生前的地方，绿茵变红，夕阳化为曙光。（7）我的家，你推门进来就看见仙人，我的邻居都隐居在树间。有朋自远方来，他们便出门迎接，如清晨鸟鸣，湖光山色。 第十窟画墙（1）阳光铺在地上，展开无垠的画面，红土的泥人纷纷出土奏乐——我们不是从墙上却是从土里出现，钟声回荡的金山玉河，都与我们同根同源。（2）长期住在这里，我们与青铜、泥墙没什么区别，我们的面容早已在时光的火炉里熬炼成仙——仙人有时只是断墙残壁间一张模糊的脸，一片从古至今一直在墙上摇动的莲叶。（3）光贴着路面，把古画映入大地芳草间，我闻到古画的清香，看见琼楼玉宇原本躺在地里，如映在水面——当阳光足够清澈，我心足够清静，它们便从地里浮现，如出水青莲。（4）我们是四季或四兄弟被岁月隔开，如版画割裂，如何自成一体，自成方圆？春之神身披粉红袈裟吟风弄月；夏之我入梦潜水怀抱银蛇；秋天落在他心头，化为心上愁苦；冬雪皑皑，雪下鸣虫依旧低吟着去年的秋歌。分离之际，我们日思夜想，相聚之日，当完好如初。（5）我不敢翻开或翻过这一页——这个早晨，这群佛像都来自我童年；它们和莲子一起，在莲花的怀抱里长大，听我一说，都露出熟悉的笑脸。