作者：屈雅君 日期：2014-05-25 23:52:36
《中国文学--关于女性的叙事》由屈雅君所著，本书提取了中国文学史中与女性相关的六大叙事主题：贞妇烈女、红颜知己、才子佳人、红颜祸水、女扮男装、大义远行。这六大主题分别塑造出女性文学形象的六种基本类型，反映了中国传统文学中性另《叙事的基本形态。中国文学史中千变万化、千汇万状的两性故事大多由这六种叙事模式发展、演变、衍生出来。通过分析阐释六种叙事模式，勾勒和梳理出中国文学对于女性形象的文化建构过程。
《中国文学--关于女性的叙事》借鉴了西方女性主义文学批评的广阔视野，将关注目光从女作家笔下描写的女性人物扩大到整个文学作品中的女性人物，研究了整个文学史上“对于女性的叙述”。
作者简介：
屈雅君，1954年生，陕西师范大学文学院教授，博士生导师；陕西师范大学女性研究中心主任，妇女文化博物馆馆长；中国妇女研究会理事，陕西省妇女理论婚姻家庭研究会副会长，中国当代文学研究会女性文学委员会委员，陕西省评论家协会理事。自20世纪90年代开始从事女性文学批评和性别文化研究，创办中国第一座妇女博物馆。已完成的“中华嫁衣文化调查”及正组织实施的“新中国妇女口述历史”项目均为国内首例；著有《新时期文学批评模式研究》等著作，《阅读织物上的历史——中华嫁衣文化调查》获第四届中华优秀出版物奖提名奖。目录：
前言
第一部分贞妇烈女
第一章孟姜女式叙述：追随与殉道
第一节杞梁妻传说的流变
第二节孟姜女故事的形成
第三节孟姜女故事的发展与成熟
第四节孟姜女故事的扭曲与变奏
第五节追随型的女性形象
第六节视角创造故事
第二章王宝钏式叙述：奉献与守节
第一节王宝钏故事的古源与今流
第二节王宝钏故事文本
第三节王宝钏故事深层解析
第四节告别王宝钏——当代女性写作对贞妇烈女叙述的颠覆
第二部分红颜知己前言
第一部分 贞妇烈女
第一章 孟姜女式叙述：追随与殉道
第一节 杞梁妻传说的流变
第二节 孟姜女故事的形成
第三节 孟姜女故事的发展与成熟
第四节 孟姜女故事的扭曲与变奏
第五节 追随型的女性形象
第六节视角创造故事
第二章 王宝钏式叙述：奉献与守节
第一节 王宝钏故事的古源与今流
第二节 王宝钏故事文本
第三节 王宝钏故事深层解析
第四节 告别王宝钏——当代女性写作对贞妇烈女叙述的颠覆
第二部分红颜知己
第三章 虞姬式叙述：儿女情、英雄气
第一节 历史上的虞姬
第二节 文学中虞姬式叙事的流变
第三节 虞美人的诗意建构与英雄美人经典叙事
第四节 现代叙事与虞姬故事的改写和重组
第四章 李娃式叙述：青楼身青云志
第一节 唐传奇：成熟、清醒的烟花女子
第二节 宋话本：单纯、善良的市井娼女
第三节 元杂剧：勇敢、泼辣的教坊乐籍
第四节 明传奇：纯情、忠贞、贤惠的长安名妓
第五节 清代戏曲：钟于情、笃于意的贤妻
第六节 现代主题变奏：被侮辱与被损害者
第三部分 才子佳人
第五章 崔莺莺式叙述：洞房与金榜
第一节 从《莺莺传》到《西厢记》
第二节 一种叙事模式的形成
第三节 民国时期的才子与佳人
第四节 新才子佳人小说
第六章 杜丽娘式叙述：生死之恋
第一节 故事源头
第二节 从《杜丽娘慕色还魂》到《牡丹亭》
第三节 “生死之恋”叙事模式的性别内涵
第四节 “生死之恋”叙事的另类拓展
第五节 故事新编——生死恋叙事在现当代文学中的变体
第四部分红颜祸水
第七章 西施式叙述：诱惑
第一节 西施故事的发展演变
第二节 西施式叙事的特殊内涵
第三节 西施式叙事的现当代变体
第八章 杨玉环式叙述：倾国
第一节 唐代文学作品中的杨玉环
第二节 五代至清的史传及文学作品中的杨玉环
第三节 “祸水论”探源
第四节 近代以来文学作品中的杨玉环
第五部分 女扮男装
第九章 花木兰式叙述：替父从军
第一节 历史叙事中的木兰
第二节 《木兰诗》中的木兰及木兰叙事母题
第三节 唐至清末木兰叙事的演变历程
第四节 现当代文学木兰叙事的新变
第五节 现代“花木兰”
第十章 佘赛花式叙述：代夫报国
第一节 杨门女将：史界迷团
第二节 从历史到文学
第三节 余赛花式叙述背后的沉思
第四节 余赛花式叙述的当代演化
第五节 新时期以来佘赛花式叙述的隐退
第六部分 大义远行
第十一章 王昭君式叙述：琵琶怨
第一节 历史上关于王昭君和亲的记载
第二节 昭君诗
第三节 小说、戏曲及其他
第四节 王昭君和亲和“女人交易”
第十二章 文成公主式叙述：女儿泪
第一节 汉史中的文成公主
第二节 文学作品中的文成公主
第三节 藏文学中关于文成公主的记载
第四节 女儿泪——文成公主式叙述