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作品介绍

卜筮正宗


作者:王洪绪撰,孙正治注  日期:2014-05-04 01:31:46



    在纳甲占筮学著作中,《卜筮正宗》的名气可谓大矣!问世三百年来,有多少人把它奉为佳臬,希望由它跻身于占卜大师的行列?有多少师徒怀着虔敬的心情以它相授受?又有多少人争相传抄,并在青灯下一遍又一遍地精心研读,以至与它建立了师友般的深情?《卜筮正宗》是周易六爻预测学的集大成之作,对后世易卜影响极为深远。这本《卜筮正宗(最新编注白话全译)》是“中国古代占卜经典”系列之一。《卜筮正宗(最新编注白话全译)》的作者是王洪绪,译者是孙正治。
  目录:
  第一篇  基础知识和卦理辩证一、启蒙节要1.六十花甲纳音歌2.十天干所属3.十二地支所属4.五行相生相克5.六亲相生相克6.天干地支八卦方位图7.天干相合第一篇基础知识和卦理辩证一、启蒙节要1.六十花甲纳音歌2.十天干所属3.十二地支所属4.五行相生相克5.六亲相生相克6.天干地支八卦方位图7.天干相合8.地支相合相冲9.五行次序10.八卦次序11.八卦象例12.八宫所属13.以钱代蓍法14.六十四卦名15.纳甲装卦歌16.安世应诀17.六兽歌18.安月卦身诀19.三合会局歌20.长生掌诀21.禄马羊刃歌22.贵人歌诀23.三刑六害歌24.八宫诸物25.八宫诸身26.定间爻歌27.年上起月法28.日上起时法29.定寅时法30.通玄赋31.碎金赋32.诸爻持世诀33.世应生克空亡动静诀34.卦身喜忌诀35.飞伏生克吉凶歌36.断易勿泥神煞诀37.六爻安静诀38.六爻乱动诀39.忌神歌40.原神歌41.用神不上卦诀42.用神空亡诀43.用神发动诀44.六亲发动诀45.日辰诀46.六亲变化歌47.六兽歌断48.日月建传符49.八卦相配50.六甲旬空起例51.月破定例二、卦爻呈象并飞伏神卦身定例1.乾宫八卦2.坎宫八卦3.艮宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.离宫八卦7.坤宫八卦8.兑宫八卦三、十八论1.用神分类定例2.世应用神论3.用神问答4.原忌仇神论5.飞神正论6.伏神正传7.六兽评论8.四生逐位论9.月破论10.旬空论11.反吟卦定例12.伏吟卦定例13.旺相休囚论14.合中带克论15.合处逢冲、冲中逢合论16.绝处逢生、克处逢生论17.变出进退神论18.卦有验不验论四、辟诸书之谬1.辟《增删卜易》之谬-”2.辟《易林补遗》伏神之谬3.辟《易林补遗》胎养衰病之谬4.辟《卜筮全书》世身之谬5.辟天医星之谬6.辟妄论本命之谬7.辨《卜筮全书》神煞之谬8.辨贵人禄马之谬9.辨《易林补遗》应为他人之谬10.辟《易林补遗》月破旬空之谬11.辨互卦12.辟《易林补遗》终身大小限之谬13.辟《易林补遗》家宅之谬14.辟《易林补遗》婚姻嫁娶之谬15.辨六爻诸占之谬第二篇《黄金策》一、总断《千金赋》直解二、年时1.天时2.年时3.国朝4.征战5.避乱三、身命1.身命2.求师3.求名4.仕宦四、婚育1.婚姻2.产育(附老娘乳母)五、疾病1.病:症2.病体3.医药4.新增痘疹5.鬼神六、各业1.种作2.蚕桑3.六畜4.商贾5.学馆6.娼家七、讼失1.词讼2.进人口3.逃亡4.失脱(附盗贼、捕盗捉贼)八、阴阳宅1.家宅2.新增家宅搜精分别六爻断法3.附船家宅章4.坟墓九、出行1.出行2.行人3.舟船十、附韵文三篇1.何知章2.妖孽赋3.搜鬼论第三篇十八问答附占验一、三传克用二、回头之克三、生用神者四、三合成局五、反吟之凶六、伏吟之凶七、爻遇旬空八、月破之爻九、用神不现十、进退神喜忌十一、冲中逢合、合处逢冲十二、四生墓绝吉凶十三、六冲六合十四、三刑六害十五、独静独发十六、尽静尽发十七、用神多现十八、诚明不验    3.用神问答[原文]或曰:仆占主人,以父母爻为用神,主人占仆,不以子孙爻为用神,何也?答曰:一切抚养庇护我身者,以父母爻为用神,即如城垣、宅舍、舟车、衣服等类是也。金银、物件、婢仆等一切驱使之类,以财爻为用神是也。又曰:占兄弟之妻、妻之姊妹,以财爻为用,占夫之兄弟以官爻为用,何也?答曰:兄弟之妻、妻之姊妹,与妻同辈人也,既夫占妻以财爻为用,皆是财爻为用矣。夫之兄弟,与夫同辈人也,既要占夫以官爻为用,皆是官爻为用矣。又问:古书俱载兄弟为风云,今以官鬼之爻为逆风,子孙之爻为顺风,何也?答曰:贵人以官为官星,庶人以鬼为祸祟;贵人以子孙之爻为恶煞,庶人以子孙之爻为福神。官乃拘束之星,鬼乃忧疑阻滞之宿,如连日风雨,或遇逆风、疾病缠染、官司扰害、盗贼忧虞,人心岂畅?福神能制官鬼,善解忧愁,故为之用也。[今译]有人说:仆人占主人,以父母爻为用神,主人占仆人却不以子孙爻为用神,为什么?回答说:一切抚养和庇护自己的东西,都以父母爻为用神,比如城垣、宅舍、舟车衣服等类就是。金银、物件、婢仆等一切供驱使之类,都以妻财爻为用神。有说:占兄弟的妻妾、妻妾的姊妹以妻财爻为用神,占丈夫的兄弟却以官鬼爻为用神,为什么?回答说:兄弟的妻妾、妻妾姊妹,是与妻妾同辈的人,既然丈夫占问妻妾以妻财爻为用神,就都是以妻财爻为用神了。丈夫的兄弟是与丈夫同辈的人,既然妻妾占问夫以官鬼爻为用神,就都是以官鬼爻为用神了。又问:古书都说以兄弟爻为风云,现在又以官鬼爻为逆风,子孙爻为顺风,为什么?回答说:尊贵的人以官鬼爻为官星,普通人以官鬼爻为祸患和邪祟;尊贵的人以子孙爻为恶煞,普通人以子孙爻为福神。作为官星,官鬼属于拘束的星神;作为鬼爻,官鬼属于忧疑阻滞的星神。比如连日刮风下雨,或者遇到逆风、疾病纠缠沾染、官司扰乱为害、盗贼忧虑,人心怎么能舒畅?福神能制伏官鬼,善于排解忧愁,所以为用神。4.原忌仇神论[原文]凡占卦要知原神。先看用神何爻,生用神之爻即是原神也。如用神旬空、月破、衰弱,或伏藏不现,得原神动来生之,或日辰月建作原神生之,必待用爻出旬出破,得令值日,所求必遂矣。如用神旺相,原神休囚不动,或动而变墓、变绝、变克、变破、变退,或被日辰月建克制,皆不能生用,是用神根蒂被伤矣,是不惟无益,而反有损也。凡占卦要知忌神。亦先看用神,克用神之爻即是忌神也。如忌神动来克用,而用爻出现不空,则受克也。倘卦中又动出一爻原神生用,则忌神反生原神,是名“贪生忘克”,则用神根蒂深固矣,其吉更倍矣。如忌神独发而用爻旬空,谓之“避空”;如伏藏不现,谓之“避凶”;如月建日辰生用,谓之“得救”。如是等仍为吉兆,夫亦何嫌何疑哉!如忌神变回头之克,或日辰、月建克冲之,或动爻制忌之,谓之“贼欲害我,是贼先受害”也,我又何伤?如日辰、月建生扶忌神,或忌神叠叠克用,即使用神避空伏藏者,至出空出透时,便受其毒,难免其灾也。凡占卦要知仇神。先看制克原神、生扶忌神者,即是仇神也。如卦中仇神发动,则原神被伤,用神无根,忌神倍力,其祸可胜道耶?[今译]凡占卦要了解原神。先看用神是哪一爻,生用神的爻就是原神。如果用神逢旬空、月破、衰弱,或者伏藏而不出现,得到原神发动来生助,或者日辰、月建作原神来生助,必须等到用神出了旬空和月破,得令值日,这样所求的事情就一定如愿了。如果用神旺相,而原神却休囚不动,或者发动而变入墓、临绝、相克、月破、退神,或者被日辰月建克制,都不能生助用神。这属于用神的根蒂被伤害,不但没有益处,反而有损害。凡占卦要了解忌神。也先看用神,克用神的爻就是忌神。如果忌神发动而来克用神,用神出现而不逢旬空,就会受克。倘若卦中又动出一爻原神来生扶用神,那么忌神反而生助原神,这叫“贪生忘克”,用神就根蒂深固了,它的吉祥加倍了。如果忌神单独发动而用神逢旬空,叫做“避空”;如果伏藏而不出现,叫做“避凶”;如果月建日辰生助用神,叫做“得救”。这些情况仍然属于吉兆,还有什么可嫌可疑的呢!如果忌神变为回头克,或者日辰、月建克冲它,或者动爻制伏它,叫做“贼想害我,而贼却首先受害”,我又会受什么伤害?如果日辰月建生挟忌神,或者忌神重叠地克制用神,即使用神避空或伏藏,到了出空出透的时候也会受害,难免相应的灾祸。凡占卦要了解仇神。先看克制原神、生扶忌神的爻,这就是仇神。如果卦中仇神发动,原神就会被伤害,用神就没有了根蒂,忌神就会力量倍增,它的祸患还说得完吗?5.飞神正论[原文]飞神有六:凡卦既有伏神,伏神之上者,飞神一也;六兽五类,飞神二也;他宫五类赘人本宫,取财、官、父、兄、子,飞神三也;一卦中上、下两爻一类,内静外兴,外飞内,四也;外静内兴,内飞外,五也;内外皆兴,飞去,六也。[今译]飞神有六种:卦中既有伏神,伏神上面的就是飞神,这是第一种;六兽分为五类,这是第二种;其他宫的五行赘入本宫,取作妻财、官鬼、父母、兄弟、子孙,这是第三种;一卦中上下两爻属于同类,内卦安静而外卦发动,从外卦飞入内卦,这是第四种;外卦安静而内卦发动,从内卦飞到外卦,这是第五种;内外卦都发动,飞去,这是第六种。6.伏神正传[原文]夫伏神者,谓卦之有缺用神,才看用神伏于何爻之下。既有用神现,即使旬空、月破、动静、生克合冲者,皆由机关之所发。是有病处必以药医之,故空要值日,破要填合,伏待出露,冲待合,合待冲。此乃物穷必变,器满则倾。若以破空为无用,以乾为坤之伏,大有五类俱全,又扯否卦为伏,又爻爻有伏之说,岂非病失医药?其传谬矣!P63-65







阅读提示:卜筮正宗的作者是王洪绪撰,孙正治注,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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