作者：张英 日期：2014-08-22 21:04:25
此书集结了学者公知、文人墨客、大家大师、媒体人士、明星艺人、商界精英等六大领域的精英人物，讲述了一个个鲜为人知的丰富曲折的人生经历，给读者以心灵触动和人生启迪。他们用自己的崎岖心路，展示一个个精神样本。
作者简介：
张英，南方周末高级记者，南周图书总监。
2004年，《南方人物周刊》诞生，没有人知道它会长成什么模样，能有多大出息。
我们只是单纯地坚信，“记录我们的命运”，是一件重要的事情。事实上，我们一直以来都在做着这件事，做得认真，做得仔细。在这个个体被形形色色的宏大事件、观念所遮蔽的时代，我们触摸到了具体的、生动的、能够与这个时代相互印证的个人，将他们真实地、生动地呈现给了我们的读者……
进入2006年，它已被誉为中国最具成长性的媒体，承载着众多的荣誉与期待。
但它不会改变初衷，不会将视线从“人物”转移到物质那儿去，转移到资本那儿去，移到任何时髦的泡沫那儿去。它将一如既往地打量那些和我们一样、也和你们一样的人物，它将最大限度地撕掉神话和误读，抵达人的真实、时代的真实。
我们如此面对未来。
目录：
Chapter01
吴思
我比黄仁宇看得透
于建嵘
寻根与布道
许小年
“刀锋”许小年
汪道涵
智者汪道涵
Chapter02
闾丘露薇
我希望对得起这份职业
柴静
看见?柴静?十年Chapter01吴思我比黄仁宇看得透于建嵘寻根与布道许小年“刀锋”许小年汪道涵智者汪道涵 Chapter02闾丘露薇我希望对得起这份职业柴静看见?柴静?十年汪涵最摩登的古代人蔡康永我们已被逼到无聊的极点 Chapter03林青霞大青衣林青霞黄秋生最毒的不是我的嘴,是我的思想范冰冰范冰冰是怎样炼成的?曲婉婷我不是包装出来的歌手 Chapter04杨受成香港制造薛蛮子浮生若梦冯仑一个买卖人的思考蒋友柏我是蒋氏第一代 Chapter05龙应台你所不知道的龙应台白先勇姹紫嫣红看遍,奈何无常梁羽生武宗侠隐梁羽生贾平凹贾平凹密码 Chapter06曹禺“文革”中的曹禺李泽厚李泽厚寂寞思想者星云大师人间星云台湾奇迹季羡林“大师”的背后十年后的于建嵘，较之学者，更像一个社会活动家。中国或许不缺少一两个学者，缺的是为声音微弱的底层代言、为民众的命运奔走呼喊、能够影响政府决策的人物。他扮演了这一角色。
于建嵘《寻根与布道》
喜欢她的人觉得她知性、克制、善解人意，讨厌她的人觉得她做作、爱背语录、爱自我感动。她说，“你能承受得起代价，你才配得上说我想要言论上的自由，没有一尘不染的自由。”
柴静《看见?柴静?十年》
他名满天下，却也毁谤随身。他是成功的商人，也是华人世界的争议人物。杨受成，一个谜一样的人物。
杨受成《香港制造》
“我一到十三岁是一个共产党养尊处优的贵公子，文化革命后插队两年，回来之后在故宫上班，那期间认识了很多大儒。考研究生时，一不小心考了全国第一名，而后一鼓十年后的于建嵘，较之学者，更像一个社会活动家。中国或许不缺少一两个学者，缺的是为声音微弱的底层代言、为民众的命运奔走呼喊、能够影响政府决策的人物。他扮演了这一角色。于建嵘《寻根与布道》喜欢她的人觉得她知性、克制、善解人意，讨厌她的人觉得她做作、爱背语录、爱自我感动。她说，“你能承受得起代价，你才配得上说我想要言论上的自由，没有一尘不染的自由。”柴静《看见?柴静?十年》他名满天下，却也毁谤随身。他是成功的商人，也是华人世界的争议人物。杨受成，一个谜一样的人物。杨受成《香港制造》“我一到十三岁是一个共产党养尊处优的贵公子，文化革命后插队两年，回来之后在故宫上班，那期间认识了很多大儒。考研究生时，一不小心考了全国第一名，而后一鼓作气，冲到美国去，回来还搞了个上市公司，一不小心还搞好几个。我的一辈子经历过的这些事情，是一个正常社会、正常的人，一辈子不可能想象的。”薛蛮子《浮生若梦》“大男人”的龙应台，“小女人”的龙应台，哪个才是真正的龙应台？龙应台《你所不知道的龙应台》“我一生都有这样的感觉,人这个东西是非常复杂的,人又是非常宝贵的。人啊,还是极应当把它搞清楚的。无论做学问,做什么事情,如果把人搞不清楚,也看不明白,这终究是一个很大的遗憾。”曹禺《“文革中的曹禺”》吴思我比黄仁宇看得透 等这些看清楚了，你再看历史，你会发现，你跟前的历史都跟庖丁解牛似的，目无完牛，全是关节，一刀下去，哗啦就开。 《炎黄春秋》杂志社编辑部，简单的午饭后，历史学家吴思在办公白纸上计算“一个中国煤矿工人的命价”。一般地，老板开价3万到5万，政府发文件提高补偿力度，定为20万，吴思从庞杂的历史数据里得出自己的答案：应该是66．27万，是官价的3倍，是老板开价的20倍。这是一个煤矿工人对自己生命的正确估价，吴思从20个省历年的矿工死亡统计数据计算得来。他在这组数据旁边画了一条“命财曲线”，说明一个人的财产状况和生死性命之间的关联，因曲线形状酷似跪地之人，他称之为“弯腰下跪”。“弯腰下跪”共分三段，其中一段，便是他在书写中国历史时的一个著名发现——血酬定律。 从血酬定律、元规则，到更早的潜规则，过去几年，吴思借用、“杜撰”了一系列民间词汇，称呼那些他游历过的但未曾被正式命名的历史景观、人间对局。他创造了中国历史崭新的解读方式，对因果的冰冷揭示取代了对史料的温情喟叹，因对笔下世界深情、专注而来的自信，画完“弯腰下跪”后，吴思说：“我比黄仁宇看得透。”……