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作品介绍

为你自己读书


作者:肖卫  日期:2015-11-25 18:30:34



★从叛逆到听话从自私到感恩从空虚到富足★没有今日的孝顺父母,何来明天的人生成就?★没有今日的尊师重道,何来明天的道德学问?★没有今日的惜福知福,何来明天的幸福美满?同类好书推荐《曾文正公家书》(宣纸线装、精校足本、精美至极)点击进入《读史是人生的必修课》(习近平:你想增加智慧吗?史书是不可不读的。)点击进入《体验人生**享受》(定弘法师出家后讲演首次集结传)点击进入《澄衷蒙学堂字课图说》(中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作)点击进入《群书治要译注》(习仲勋题词、多国元首正在学习、净空法师力荐)点击进入
  
本书简介:
  本书是畅销书《为你自己读书》的续集,作者围绕“为你自己读书”这一话题,讲述了“古之学者为己,今之学者为人”的读书之道。尤其是将五千年的中国传统文化智慧和今日青少年的读书、学习相结合,告诉青少年读书要树立远大的志向,要以孝敬父母、友爱兄弟、尊师重道为起点,勤奋、有恒、惜福、改过、诚敬,才能真正读好书,做父母的好儿女,老师的好学生,将来人生才会有所成就。
  作者简介:
  肖卫,本名肖祥剑,出版人,畅销书作家,出版过多部畅销书,近年来接触中国传统文化之后,整理出版了许多优秀传统文化经典著作,尤其是其主持整理的《群书治要考译》、《群书治要译注》,被赠送给多国元首和高级领导,让这一中华文化瑰宝重放异彩。作者还著有《群书治要心得》、《群书治要五十讲》等书
  目录:
  第一章你为何读书?
  再谈“为你自己读书”
  “为天地立心,为生民立命,
  为往圣继绝学,为万世开太平”
  读书志在圣贤
  人无伦外之人,学无伦外之学
  读书求学不能次序颠倒
  读书不只光学知识,更要“笃行”
  “管宁割席”的启示
  好学的颜回
  良相与良医:范仲淹的故事
  明朝大儒刘理顺的故事
  经典链接:《沧州精舍谕学者》学习心得
  激励一生的立志名言第一章你为何读书?
  再谈“为你自己读书”
  “为天地立心,为生民立命,
  为往圣继绝学,为万世开太平”
  读书志在圣贤
  人无伦外之人,学无伦外之学
  读书求学不能次序颠倒
  读书不只光学知识,更要“笃行”
  “管宁割席”的启示
  好学的颜回
  良相与良医:范仲淹的故事
  明朝大儒刘理顺的故事
  经典链接:《沧州精舍谕学者》学习心得
  激励一生的立志名言
  第二章孝道是激发读书的原动力
  读遍天下书,无非一孝字
  古代帝王孝敬父母的故事
  久病床前有孝子
  孝敬父母是第一大事
  父母对子女的十种恩德
  不善莫大于不孝
  为人子该如何行孝
  听父母话的孩子有福
  经典链接:《小男孩和苹果树》
  《如果有一天》
  经典链接:《文昌帝君元旦劝孝文》
  铭记一生的孝道格言
  第三章尊师才能学有所成
  一日为师,终生为父
  尊师重道的汉明帝
  古代读书人是如何尊师的?
  无论学什么都要尊师
  在生活中如何落实尊师
  经典链接:韩愈《师说》
  铭记一生的尊师格言
  第四章做一个友悌的读书人
  兄弟之间要诚心友爱
  兄弟争死,感天动地
  去除私心,落实悌道
  兄弟之间要注意言语
  在生活中落实悌道
  经典链接:法昭禅师的《兄弟偈》
  感动一生的孝悌格言
  第五章学会惜福
  珍惜自己的福报
  古人对幸福的定义
  做人一定要惜福
  惜福重在知足与勤俭
  没有任何东西是理所当然的
  福不可享尽
  有十分福气,也只要享受三分
  弘一大师说惜福
  福不可享尽,福尽悲来
  经典链接:曾国藩《诫子书》
  铭记一生的惜福格言
  第六章勤奋的人才能登上人生之巅
  读书一定要勤奋
  人一能之己百之,人十能之己千之
  天道酬勤,勤能补拙
  只要功夫深,铁杵磨成针
  勤奋要从珍惜时间开始
  经典链接:《送东阳马生序》学习心得
  激励一生的读书格言
  第七章改过是人生的必修课
  读书有成就,首先要改过
  改过迁善,心想事成
  读书人要闻过则喜、勇于改过
  弘一大师《改过实验谈》
  激励一生的改过格言
  第八章恒心是读书成就的试金石
  没有恒心,一定学无所成
  持之以恒才能成就大业
  读书人要有志、有识、有恒
  不积跬步,无以至千里
  天道忌贰,一门深入方能成就
  经典链接:梁启超《论毅力》
  激励一生的恒心格言
  第九章诚敬是千古为学之本
  诚敬是开启学习之门的钥匙
  真诚恭敬,方能得道
  对老师一定要有恭敬之心
  恭敬经典、书籍,受益无穷
  养成敬惜字纸的习惯
  经典链接:劝读《敬惜字纸文》
  改变一生的诚敬格言
  附录:推荐青少年朋友看的书籍和电视剧
  我们讲到“为你自己读书”,就特别容易让人想到要如何教好孩子,我们自己要如何为以后的前途而努力读书,要如何为了以后考好学校、能够做官,如何能够事业有成而读书。这是我们普遍的一种看法。但是古人讲“为你自己读书”不是这个意思,我们常常把意思给曲解了。孙中山先生讲过:“年轻要立志做大事,不要立志做大官。”立志要做大事,大事是什么?就是为天下人谋福利,为往圣继绝学,弘扬圣贤教育。如果你想升官发财,那都是小事。不要立志做大官,做大官未必能做大事,做大事不一定要做大官。我们读书,不仅是为了一纸文凭和将来的就业。更重要的是,我们要通过读书,明白人生的价值和意义所在,建立自己的人格,完善自己的道德,增强自己的学问,做一个真正意义上的“读书人”。让我们从孝敬父母、尊师重道开始,进而完善自我,做一个懂孝悌、明道义、知廉耻的读书人,最终成为一个对社会、对民族、对国家、对人类有价值的栋梁之才。
  尊敬的诸位老师、诸位同学,大家好。今天我们大家来谈谈“读书”这个话题。
  六年前,末学曾经出版过一部书,叫作《为你自己读书》。
  古人讲,活到老,学到老。在我们每一个人的人生路上,都有一个学习的过程,随着自己对学习的深悟,对读书又会有更深的体会。因此,我们在这里再和大家分享近年来学习的体会,请大家指教。
  “为你自己读书”,谈到这个题目时,可能我们很多学生就会想到,我读书是为了自己考个好学校,将来找个好的工作;尤其是对中学生来讲,读书的目的就是为了考一个好大学。考好大学的目的是什么?是找个好工作。以后有一个体面的工作,有一个好的收入,过上更好的生活,希望能够改变自己人生的命运。这是我们很多人读书的目的。当然,这个目的也不能够算错,很多人都是这个观点,我们从小也是受到父母这样的教诲。但是,在古代读书人不是如此。古代读书人不是为了自己升官发财而读书,他们有更大的志向。
  在《朱子治家格言》里面就讲道:古人读书是要做什么?是要做圣贤。圣贤,是道德、学问圆满的人,对宇宙、人生真相完全明了的人。像历史上尧、舜、禹、汤、文武周公、孔子、孟子、老子、庄子,这些人才是圣人。古人读书的目的就是要成圣成贤。但是我们现在去问问这些青少年,包括我们自己,我们读书是为了求什么?往往是为求自己的功名利禄。这和古人读书不同。
  我们讲到“为你自己读书”,就特别容易让人想到要如何教好孩子,我们自己要如何为以后的前途而努力读书,要如何为了以后考好学校、能够做官,如何能够事业有成而读书。这是我们普遍的一种看法。但是古人讲“为你自己读书”不是这个意思,我们常常把意思给曲解了。
  在《论语?宪问》里面孔老夫子讲过这样的话:“古之学者为己,今之学者为人。”古人读书的目的是为了修养自己的道德学问,为了改正自己的习气毛病,为了提升自己的个人修养。“今之学者为人”,夫子那个时候已经看到了当时读书人的误区,读书的方向错了,是为了彰显自己的才华给别人看。这其实也是我们现代人读书的弊病,你看,我们读书,很多人都希望自己能读到硕士,读到博士。我们为什么要读大学、读研究生呢?就是希望能体现自己有学历,我有高学历,我有知识,我有才华,我博学;最重要的是希望有了学问之后,将来找一个好的工作,能够有一个体面的工作,能够升官,能够做教授,能够到企业去做高管。这些都是为了满足自己的功名利禄之心,满足自己的虚荣心,并不是说他要提升自己的个人修养。
  曾经有人举了个例子。你看大学生的学历、知识水平很高,但是现在的大学生和小学生相比,他们的道德修养哪个更好?我们到大学看学生的纪律,再到小学去看学生的纪律,大家就会知道,到底是大学生的道德修养高还是小学生的道德修养高。
  所以,从这里我们就会明白,我们常常把学习的方向搞反了。如果这个方向要是错了,那你学得再多也未必有成就。你看现在,有些博士毕业了,并没有找到好的工作,甚至还有跳楼自杀的。他们有高学历,但是他们的心理素质、道德素质未必高。有些高学历的人到国外留学去了,忘记父母老师的养育之恩、祖国的培养之恩,甚至对自己的父母有很多不符合伦理道德、不孝的举动。
  曾经就有这样一个学生,在英国留学,找了一个英国的媳妇,然后他就在英国成家了。他的父母含辛茹苦把他送到国外留学,他把父亲接到英国去住,结果父亲住了不到一个月,到了第二个月的时候,这个儿子就跟父亲讲,你来我们家20多天了,这20多天的生活费我就给你出了,下个月起你也要交生活费。父母把他含辛茹苦给养大,结果在他那里住了20多天他说你要交生活费!这个父亲听了特别难受,我养你长大,结果我来看你,来你们家吃饭还要我掏钱。
  为什么会这样?因为他在西方受到西方价值观的影响,他觉得很正常,人跟人是平等的,父母子女也是如此,所以在西方子女很少赡养父母的。
  而你看我们中国古人的教育,不是说只是让我们有知识、有技能,最重要的是培养我们的道德素质,提高我们的德行,提高我们的修养。学问之道的根本是建立在德行的基础之上的。我们大家读历史,能够看到古代有很多大臣,他们很多都是考中进士、举人的人,他们有一个共同特点几乎都是孝子。这些人是真正有道德学问的人。他们读书,不是说自己要考取进士,考取功名;他们考取功名不是为了自己升官发财,让自己能够有一个铁饭碗,可以不用种地干活了,不是这个原因。他们为什么要去考科举?中国古代读书人有一种志向,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。他们读书不是为了自己升官发财,是为了天下苍生,是为了提高自己的道德修养;不仅要提高自己的道德修养,而且还希望能够影响他人,教化他人,教化社会大众。







阅读提示:为你自己读书的作者是肖卫,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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