你是否曾经过昔日的恋情扼腕叹息，你是否曾经过错过的机遇哀痛不已，你是否曾经为年少时的任性与轻狂唏嘘不已……在每个人的一生中，总会遇到一些问题给我们造成困扰，倘若它们不能得到及时解决，那么就会随着时光滋长，日积月累，或者变成难以铲除的杂草，或者变成时时刺痛心灵的荆棘，或者变成难以搬除的顽石，总而言之，它们会成为我们人生的障碍，成为我们难以放下的心结。
《走好，旧时光》从人生理想、爱情姻缘、情感变迁、人生观点、意志信念、品格修养这六个方面着手，分类列举了人生种种的不舍情结，试图化解读者心中多年的郁结，启迪生活的智慧。为了更加形象地进行说明，本书加入了诸多值得回味的小故事，相信从这些故事中，读者一定能看到昔日自己的影子。
其实，不是这些心结不能打开，也不是放下往事让我们感觉太难，更不是这些往事会死死纠缠，只是因为过于执著，从没有去尝试解决这些问题。读完本书。你将会得到满意的答案，就此放下，人生便春暖花开！
作者简介：
高曼，汉族，河北石家庄人，毕业于河北科技大学，新锐作家，心理理疗师，已出版著作《妥协的力量》。本书从人生理想、爱情姻缘、情感变迁、人生观点、意志信念、品格修养这六个方面着手，分类列举了人生种种的不舍情结，试图化解读者心中多年的郁结，启迪生活的智慧。为了更加形象地进行说明，本书加入了诸多值得回味的小故事，相信从这些故事中，读者一定能看到昔日自己的影子。
目录：
第一章曾经年少爱追梦
1.如果誓言已是生活的障碍
2.放弃曾经幼稚的理想
3.有些梦想只能是童话
4.当某些追求只带给我们痛苦时
5.落在平地时，请接受现实
6.提高内在而不是纠结于外貌
7.儿时复仇心结，只因年少不更事
8.其实，那不是传奇是幻想
9.你的偶像，只不过是镀了想象的金
10.想入非非，会错过美好
第二章浪漫情怀，沧海桑田
1.镜花水月的爱情只是虚幻
2.拒绝爱的旧心结，抵抗不了甜言蜜语
3.琼瑶味的完美爱情只在小说中第一章曾经年少爱追梦
1.如果誓言已是生活的障碍
2.放弃曾经幼稚的理想
3.有些梦想只能是童话
4.当某些追求只带给我们痛苦时
5.落在平地时，请接受现实
6.提高内在而不是纠结于外貌
7.儿时复仇心结，只因年少不更事
8.其实，那不是传奇是幻想
9.你的偶像，只不过是镀了想象的金
10.想入非非，会错过美好
第二章浪漫情怀，沧海桑田
1.镜花水月的爱情只是虚幻
2.拒绝爱的旧心结，抵抗不了甜言蜜语
3.琼瑶味的完美爱情只在小说中
4.别让惧怕危险造就疼痛人生
5.呵护脆弱的爱情，告别情变旧心结
6.留恋初恋，只会裹足不前
7.接受教训，迎接下一个情缘
8.不要为了远处的玫瑰，踏坏脚下的菊花
9.放弃自缚，迎接幸福
10.有逃避心结，永远不会成功
第三章人生自是有情痴，须是梦醒时
1.伤别离，不如盼重逢
2.放下爱恨情仇，用宽容感化人生
3.溺爱有时会成为糖衣炮弹
4.放下自扰，不再自寻烦恼
5.解开自卑心结，春暖花开
6.莫自恋，学会赢得别人的尊重
7.猜忌会错过美好的感情
8.忏悔过去，不如弥补亏欠
9.摆脱孤独，勇于寻爱
10.总念念不忘，会走不出情感的阴影
第四章品味人生，享受生活之乐
1.忍得委屈，才能快乐一世
2.弃掉多虑，会活得更潇洒
3.告别攀比，减少无谓的烦恼
4.互相争斗只能两败俱伤
5.敏感只会让你更紧张
6.放下伪装，让生活更轻松
7.与其惋惜，不如重新开始
8.走出尴尬，用幽默书写人生
9.改过自新，学会向罪恶告别
10.悔恨无用，改变自己求得谅解
第五章重塑意志信念，对抗人生风暴
1.正视冷遇，重新寻找机会
2.不盲从，发挥积极性和创造力
3.游移不定，不如信念必胜
4.安于现状，永远不会与成功人生握手
5.锲而不舍，告别不思进取
6.苦难是垫脚石，不要被压垮
7.惧怕旧日问题，不如果断解决
8.走出旧日绝境，让生命换季春天
9.失败，只是成功的另一个起点
10.是否窘迫，与我们的努力有关
第六章铸就品格修养，让灵魂与纯美结合
1.不被浮云遮望眼，远视人生
2.告别虚荣，不要欺骗自己的心灵
3.虚伪是人生的另一种累
4.嫉妒的结果是让自己受伤
5.适度表现，让生活更加从容
6.责任让我们更出类拔萃
7.承诺，一定要量力而行
8.欺骗会让自己吞咽苦果
9.学会分享，得到双份快乐
10.自作聪明，只会让自己受损失
从万人之上的天子跌落为一介平民，甚至是一个囚徒，是什么样的感觉?
可能没有人能够体会到爱新觉罗?溥仪的感觉，因为这种感觉如同从天上到地下，太过于悬殊！
对于今天的中国人来说，皇帝是古老而又神秘的词汇。我们都知道，秦皇汉武、唐宗宋祖这些有名的皇帝，他们就如同是我们遥远的仰望，让我们看不清面容，只能空自想象。而历史上最后的一位皇帝，却是让人同情心泛滥成灾的一个人。
溥仪出生于1906年。当他降生的时候，身份是醇王府的小王爷。这样的一个孩子其实与普通孩子是没有什么差别的。那个时候的他，只会哭着要糖吃。
不久，光绪帝离开了这个人世。于是，当皇帝的悲哀降临到了溥仪的身上。他登基的时候，还不到三岁，处在不懂事的年纪，就已经开始接受那满朝文武大臣的跪拜。
后来，慈禧去世，载沣和溥仪父子陡然成为清王朝的最高统治者。权利来得这样快，让载沣自己都始料未及，三岁的溥仪那个时候，只能是掌权者的玩物。
在当时，他的父亲虽然地位尊贵，可是由于不爱交际，并没有获得广泛的政治力量的支持。不过，这只是大人们的事情，溥仪可不想为这些事情烦心，他所做的，只是和宫里的奴仆们玩耍，过一个孩子想过的生活。
外面的世界正在发生天翻地覆的地变化。一股空前的政治风潮席卷了全国。后来，清朝被推翻了，再后来，又建立了中华民国。溥仪就这样成为了一位亡国之君，从尊崇的皇位上被人家赶了下来，如同丧家之犬，天天奔逃在流亡的路上。
中间，他也有过几天风光的日子。可是，在张勋拥戴下的复辟，只是昙花一现，甚至还没有一现，便消失不见。
再后来，他过上了逊帝的生活，就如同一个关在笼子里的鸟一样，天天生活在封闭的世界里。不过，他那个时候衣来伸手，饭来张口，比起那些民间忍饥挨饿的百姓来，又不知要幸福多少倍。
只是这样的日子也难以维持下去，溥仪后来被赶出了皇宫，住进了日本人的公使馆。明明是在中国的土地上，却要仰人鼻息。
就连之后不久清东陵所发生的慈禧、乾隆两座陵寝被掘墓抛尸一案，他也无能为力，只能空自嗟叹。溥仪信誓旦旦，要为自己的祖先报仇雪恨。可事实上，他连自己的衣食都无法保障，这些想法只能是空谈。
为了寻求支持自己的力量，溥仪作了伪满洲国的皇帝。当然，那个时候的他不过是日本人扶植的傀儡，只是一个工具而已。
1945年，日本战败，溥仪出逃日本的时候，被前苏联的红军抓住，然后开始了五年被俘的生活。虽然在此期间他尽了控诉日本法西斯军国主义的义务，但是，说到底，他过的也不是自己想要的生活。
1950年，溥仪以及当年伪满政权的一批战犯从苏联被引渡回国，在这里，他开始了新生。
在经过认真思考之后，他接受了现实。溥仪从此之后，再也不是末代的皇帝，而成为了一名新中国的公民。他开始学扫地，学自己穿衣服。这听起来有些可笑，但是以前，他真的是没有自己穿过衣服，都是要靠别人伺候，才能生活下去。
从皇帝到普通人的转变，首先要从思想上开始转变，在接受眼前的事实之后，他的思想终于成熟了，然后开始了人生艰难的第一步。
再接下来，他像普通人一样生活，结婚，还有了自己的妻子，过着普通老百姓的生活。为了让生活变得更加有意义，他还写了一本书，讲述自己的前半生。
此时的溥仪再回首过去，一切都已经云淡风轻。
接受现实，是我们每个人必须要做的事情。有些人迟迟不肯做出改变，不想接受现实，最根本的原因就是，他们错误地认为，自己可以改变现实。
事实上，当现实已经无法改变的时候，我们只能接受。
这个时候，我们所需要明白的就是，当自己已经尽了最大的努力，让自己目前的状态已经无法改变的时候，剩下的，只能是让自己感到快乐和安宁。
不要再去想一些无意义的事情，不要再盲从，更不要再去谴责自己。那些所谓的公平或者不公平，早已经让我们无法改变，甚至无法谴责和责备别人。事实上，现在的这种生活状态，从某种意义上来讲是最好的状态。
现实对每个人都是一样的，唯一的区别在于各人的理解不同。世上没有哪两个人的意识会完全相同，也没有人的背景和经历会完全一样，因此他们对生活的理解、他们的价值观和思想观念以及各自的愿望都会不尽相同。
从高处落到平地，人生便有了巨大的差异。如果心中想的还是在天上生活的情景，那无异于痴人做梦，而且这个梦，还是个彻头彻尾的荒唐梦。
我们之所以不肯接受现实，就是一直还在幻想着能够回到天上去。可是，这只是一种意识，而不是一个决定，也不是一个举动，从现实的角度来讲，是没有价值和意义的。
实质上，它只属于一个情绪问题。实际上，当你不接受自己或者现实的情况，或者对现实存在的，自己无法改变的局面有抵触的时候，只能是徒劳的。这种局面，即使你有心，那也是无力。
你想想，面对这种情况，除了沮丧和失望，还能得到什么样的感觉？
所以，解开心结，接受现实，现实就是现实，我们所做的，就是主动认可并接受它，只有这样，那种抵触心理才有可能被克服。
当抵触心理被克服的时候，你所有的不开心和痛苦，便荡然无存。
……