作者：拉玛大师，陈逸群 日期：2014-08-18 16:43:57
对于心灵的探讨，几乎没有人当它是重要的事，长久以来我们只注意外在的追求。在光华亮丽的外表下，却缺少深刻的心灵内省和掌握能力，人活着不知何所为何也，只能任由欲望漫无节制地泛滥，恶性循环的结果，导致今日人心惶惶，社会动荡不安。拉玛大师满怀希望世人能依循他的教法彻底实践，以减少负面的情绪，随时纯化内在的心象，看清楚自己的起心动念，转化欲望成为能掌控的力量，将深沉的生命力开发出来，完成智慧和意志力的成熟发展，做个有自主心力的人。这些都是现代人所缺乏的精神素养，也是拯救世道、使人身心健康的不二法门。这是一条通往内心的路，在路的尽头，有光芒一点点透出来。
作者简介：
拉玛大师SwamiRama
拉玛大师（也译为喇嘛尊者）身兼瑜伽修行者、科学家、哲学家、人道主义者及神秘主义诗人，也是喜马拉雅国际瑜伽科学暨哲学学院的创办人和精神领袖。他透过瑜伽与呼吸展现出对自主神经及脑部精确的控制能力，此面研究的发现使得科学更进步了解人类对身体自主功能的控制能力，并且开拓了前所未知的意识层面。他综合了东方古老的教学以及西方现代的思潮。当他在全世界各地教导学生的同时，也不忘强调写作与冥想的实践。著有《瑜伽讲义》（Lectures）
目录：
第一章认识最深层次的自己
心智的过滤器
心智的四项技能
上帝的形象
瑜伽也可修正心智
心智内的冲突
冥想带来安静的心
第二章积极改变习惯模式
了解你的习惯模式
最简单的进步之路
让你成为生命的主人
强化个人意志
死也是生命的一部分
别被恐惧击倒
脱离因果捆绑第一章 认识最深层次的自己 心智的过滤器 心智的四项技能 上帝的形象瑜伽也可修正心智心智内的冲突冥想带来安静的心第二章 积极改变习惯模式了解你的习惯模式最简单的进步之路让你成为生命的主人强化个人意志死也是生命的一部分别被恐惧击倒脱离因果捆绑以爱润滑责任施与让你得到自由追寻情绪的根源第三章 培育成熟人格心象是强力的种子过滤内在欲望爱的操练负面的鉴定意识71 不接受负面建议接受伴侣的本相开发内在资源第四章 负面情绪的真面目观察肢体语言自己创造人格善用情绪的能量向自己的生命学习贪婪刺激你的反应破除我慢的大碉堡学习自我谘商人生四大原始泉源管理性欲及睡眠第五章 转化欲望与净化心象害怕多半来自误解性的喜悦被过度渲染从关系中体验真理与虎同穴的经验直觉图书馆欲望之母欲望追逐欲望避免沦为责任的奴隶创造有爱的生活净化印象耕耘无意识心智拥有旅人的心情第六章 开发力量与意志力培养服务他人的心及时做决定的能力调整人际关系无私带来喜乐检视你的害怕与自己对话不让思想干扰情绪不停止的思想列车认真修炼温柔是一种力量每日拾取一个小目标第七章 强化记忆力心智技能记忆反映兴趣为你的习惯模式负责自我教育不嫌迟培养对事物的兴趣有意识的放松倒数一百的练习观察思想干扰来源第八章 培养直觉和天赋智慧追求内在智慧使内心不再混乱内心的小精灵丰富的内心宝库 开悟的迷思独一无二的你学会内在沟通心理的窃取内心的抗辩点亮心中的明灯第九章 提升爱情中的灵性学会爱家人认清婚姻中的自我建立爱的互谅搭起沟通桥梁家是和平的殿堂家是灵修的道路第十章 成为自己的治疗师了解精神治疗身心交战对自己诚实调适原始欲望害怕来自自我幻想让心智放松勿与自己为敌迎接恩赐第十一章 亲情与精神之路真正的改革来自家庭善尽教养责任爱的真谛对女子奉献无私的爱成为内求者无暴力的教导第十二章 了解冥想的过程冥想探触生命真相踏入冥想境界寻找内心假期专注呼吸享受冥想之喜乐冥想的真言 为生命终点作准如果你是要借着冥想致富，那么就别做。冥想时，你或许会期待体验某些愚蠢的事情，像是期待看见光或色彩；如果你用这种念头来冥想，就绝不是真正的冥想。冥想是指一层接一层地，温和地测量每一层次的自己。至少对你自己诚实，不要在意别人怎么练习，让你的心智专注于你的目标。不让你冥想的不是别人，而是你自己的心智。你未开发的心智就像一处垃圾弃置场；要想在心智上下工夫，就必须有耐心，你应该逐步进行。 冥想将可为你带来安静的心，使你觉知深入内在的现实。冥想使你无惧，使你冷静，使你温和，使你有爱。冥想使你脱离惧怕的捆绑，这些都是冥想的效果。如果你了解这些目标，并且愿意冥想，那么它就能够帮助你，但如果你是要借着冥想致富，那么就别做。与内在沟通想一想，谁会让你寂寞，就是那个你所爱的人，或是那个宣称爱你的人，让你觉得寂寞。盼望你心所系的那个人来陪伴你才会让你觉得寂寞。你不会因为一个不相干的人或一个外国人而感到寂寞。你所谓的爱带来的挂虑会让你觉得寂寞，因为你的爱不会一直是前后一致的。但有一个人会是永远一样的，永远不变的，会张开双臂拥抱你，那就是你内在最好的那个朋友。别人也许都会放弃你，不会有一个人永远在跟你沟通，总有一天，再也没有人能跟你沟通。你不能跟你的丈夫或妻子讲话，虽然对方打算帮助你；你的邻居、你的老板，每一个人都打算帮助你，但是你无法跟他们说话。总有一天，你生命中的每一个人都会隐去，那时候谁能帮助你呢?只有在你内在的那位真正的朋友。他会说：“我在这里。你为什么忧虑?”要想建立这样的友谊，你就必须觉知这位朋友。觉知你的内在有这么一位朋友。如果你已经建立了这份友谊，你便永远不会寂寞，也能够与外在世界有良好的沟通，因为内在世界已经像一座剧院。 做你行动的主人 如果你是一个小孩子，而我打了你，你会哭。但如果你打了我，我不会哭，因为我很强壮。当你很强壮的时候，外面世界没有一件事情能打扰你。当你被某件事情打扰的时候，你应该知道那是因为你是软弱的。要了解，你之所以会受别人打扰，那是因为你软弱，不论打扰你的致因是什么。检视你自己的力量，考虑一下你有多强壮，你是否强壮得足以承担生活中所有的风暴?你必须下决心使自己变得强壮，以使自己能活下去；学会强壮，开发从内在而来的力量是很重要的。要拥有真正的力量，就要学会了解你的习惯模式，任何一件事，只要你一直重复做，就会在你心里造成恒常的沟渠，很快地，你便无法再控制它了。唯有你有意地再创一条沟渠，你的心智才会开始流向这条新的沟渠，你才能进步。接着你还可以有意地在你的心里再挖一条新的。当你了解你能够做你行动的主人时，将会是你人生中最美妙的一天。在你觉知这一点之前，你只不过是你心智的奴隶罢了!这个觉知是十分重要的。为什么你要接受负面的建议？有一天，佛陀和他的弟子阿难陀一起出外行乞，他们有一种特别的说法：“Narayana,Han。”意思是：“记住神的名字。”当人们听到这句话时，就知道有人上门讨饭了。佛陀是一个安静的人，他站在门外，但是当他到达一间房子面前，那位母亲变得十分愤怒。“你是个健康的男人，一个强壮的男人、英俊的男人，却站在我的门外行乞!我没有那么多的食物可以给你，我已经施舍许多食物给其他僧侣了，我还有什么可以给你呢?我只是个穷老太婆，滚开!你没有别的地方可去吗?”佛陀只是温和地微笑着，接着她说：“等一等，我有东西给你。”她拿起她孩子的污物—粪便，拿给佛陀，并且说道：“你活该!” 佛陀保持着微笑说道：“母亲，你留着吧，这个我用不着。”但是阿难陀却很生气地说道：“女人，你污辱了我主，我要杀了你!”佛陀对阿难陀说：“住手!她要给我一些东西，如果我不需要，不拿就是了，你又何必生气呢?” 这是一个很重要的问题：当别人要把他们的怒意或负面的反馈给你时，为什么你要接受?如果有人说你不是好东西，你为什么要接受?你接受是因为你没有自信，你不接受你是好的，心里深处也不知道你是好的。你并不真正地了解你自己，你是倚赖别人的评断而养成自己的生活习惯。你内心的深处决不应该接受周围的人所给你的负面建议，否则会为你带来严重的问题。……