作者：山下英子 日期：2015-04-01 13:54:06
自在力=自立、自由、自在的力量。
这个世界上有三种人：在地上的人、在树上的人，以及在飞机上的人。
在地上的人无法意识到什么样的东西或是情感是“不需要、不适合、不舒服”的，放不下过去，走不进未来；在树上的人虽然经过了选择与决断的训练，但依然会因为犹豫不定或是以各种借口回到原来的状态，心浮气躁。相对于前两种人，第三种——在飞机上的人则可以从天空自由俯瞰各种不同的人生风景，也能随意回到树上或降落地面。他们能够清晰了解自我，并拥有随时舍弃“当下不需要的东西”的果敢的勇气，因此能热情洋溢地活在当下，释放生命的无尽热情。
如果说搭飞机是“自在力”的展现，那么“断舍离”便是我们搭上那架飞机的机票。我们先通过断舍离，学会用减法来面对自己与物品的关系；再透过俯瞰力，学会用加法来认识更深层的自我；最终，获得自在力，用乘法迈向人生的制高点。
通过实践断舍离，一步一步从地面走到天空，掌握自己，学会放下，游刃有余，开拓生命的无限可能，走向心灵的自由、自立与自在！
作者简介：
山下英子
颠覆百万人生活方式的史上最强人生整理概念“断舍离”的创始人。
生于东京，日本早稻田大学文学部毕业，大学期间开始学习瑜伽，并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术——断舍离，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。
从2000年起，以杂物管理咨询师的身份在日本各地举行断舍离讲座，至今仍在不遗余力地推进断舍离的事业，分享断舍离的心得与成果，令更多的人从中获益。
目录：
序欢迎开启这场“自在力”的天空之旅
第一章断舍离，绝非随意丢弃
透过物品，看到心灵的形态
看清当下的自我
那些莫名其妙就是扔不掉的东西
抓住事物的本质
减法解决法
生活的品位，必须靠自己磨砺
纸上研讨小组case1“丢不掉的女儿节人偶……”（30多岁，女性）
第二章整理物品的同时，也好好整理心灵吧
只要活着，就会有难题
心灵免疫水平为什么这么低
烦恼，源自思考的停滞
不做自我评价，单纯地观察自己
让自己喜欢上自己序欢迎开启这场“自在力”的天空之旅第一章断舍离，绝非随意丢弃透过物品，看到心灵的形态看清当下的自我那些莫名其妙就是扔不掉的东西抓住事物的本质减法解决法生活的品位，必须靠自己磨砺纸上研讨小组case1“丢不掉的女儿节人偶……”（30多岁，女性）第二章整理物品的同时，也好好整理心灵吧只要活着，就会有难题心灵免疫水平为什么这么低烦恼，源自思考的停滞不做自我评价，单纯地观察自己让自己喜欢上自己只靠自己，就能解除一半的烦恼理所当然的观念，也要去重新审视纸上研讨小组case2“我想保留那些纪念品……”（30多岁，女性）第三章确立自我轴心，让自己喜欢上自己通过身体，了解自我轴心变得更好的力量自我中心，自我牺牲，自作自受，自我责任从我开始，行动起来不愿承认失败的我们先确立自我轴心，才能把握距离感充分利用愤怒与嫉妒不知不觉就给自己设限的我们语言改变命运执著是磨炼出来的纸上研讨小组case3“想报复母亲的我”（30多岁女性）第四章运用俯瞰力，在高处把握人、事、物引爆人生革命的三要素刷厕所能提升财运吗俯瞰一下，便能重新审视前提辨明抽离与俯瞰的区别将平衡机制作为“相”的“解释力”金钱就是能量换个角度来俯瞰吧纸上研讨小组case4“无法放弃第二个孩子”（40多岁·女性）第五章掌握自在力，重拾快活人生俯瞰，掌握人生真谛断舍离，通往愉悦之路自在力萌芽的瞬间我们身边的自在力用好奇心代替否定游刃有余地处在“龙蛇之眼”间黑色愤怒与白色愤怒工作是一种自在的境界卷起内裤，享受自在后记观自在菩萨，观存在于自己心中的“菩萨”每次当你注意到自己在负面思考的时候，要能够“断”。断的能力在于“观”，如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。
——张德芬
不到两个小时就可以翻看完，却足以改变你人生。我们在生活当中，经常用不断的获取、占有来获得某种安全感和满足感，其实，我们的生活中充满了垃圾，那些我们并不需要的衣服，本应该扔掉的食物，还有情感生活中那些伤害，那些该断掉的，该舍弃，就让它离开吧！
——杨澜
极简主义生活方式，是对自身的再认识，对自由的再定义。深入分析自己，首先了解什么对自己最重要，然后用有限的时间和精力，专注地追求，从而获得最大幸福。放弃不能带来效用的物品，控制徒增烦恼的精神活动，简单生活，从而获得最大的精神自由。
——《人民日报》每次当你注意到自己在负面思考的时候，要能够“断”。断的能力在于“观”，如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。
——张德芬
不到两个小时就可以翻看完，却足以改变你人生。我们在生活当中，经常用不断的获取、占有来获得某种安全感和满足感，其实，我们的生活中充满了垃圾，那些我们并不需要的衣服，本应该扔掉的食物，还有情感生活中那些伤害，那些该断掉的，该舍弃，就让它离开吧！
——杨澜
极简主义生活方式，是对自身的再认识，对自由的再定义。深入分析自己，首先了解什么对自己最重要，然后用有限的时间和精力，专注地追求，从而获得最大幸福。放弃不能带来效用的物品，控制徒增烦恼的精神活动，简单生活，从而获得最大的精神自由。
——《人民日报》
断舍离是一种个人物品处理，乃至思维方式上的减肥。对事物的断绝、舍弃、抛离，也是对自我经历的重新梳理和思考。个人生活上是这个道理，在工作、交友、人生规划上，亦如是。
——《新京报》
人生，是一个需要不断自我修行的过程。无论是生活状态还是内心世界，都应该随时处于一种不停地吸收、学习、反思、决定的过程。那么就跟随“断舍离”与自己，以及与被留在自己世界里的人与物展开一次崭新的相遇吧！
——《东方早报》
序欢迎开启这场“自在力”的天空之旅
“你想做深陷泥潭的鲶鱼，还是在清水里畅游的香鱼？”
对断舍离实践者来说，这个比喻应该并不陌生。
如果只知道一味收集物品，却不懂得放手，就会活得如同栖息在泥潭中的鲶鱼一般。物品流入的闸门大开，出口却始终紧闭。物品堆积如山，以致河流淤塞、水流停滞，而人就像是生活在其中的鲶鱼。但是，只要打开出口的闸门，清除淤泥，即不需要的物品，便可使水流恢复通畅。人就能像香鱼一般，在清澈的水中畅快游移。
一句话概括断舍离的理念，即通过整理物品，获得如同香鱼在清水中畅游般的自在生活。而整理的对象，并不仅限于物品，还包括眼睛看不见的思想和感情。我们中有些人因烦恼而失去思考的能力，长期深陷在负面情绪的囹圄中难以自拔；有些人被他人的价值观左右，无法活出自我本色……
断舍离，便是让身处困境的我们，重新审视自我与人、事、物之间的关系，精挑细选出对当下的自己而言“需要、合适、舒服”的物品，从而达到对选择力和决断力的磨炼。
通过选择和决断，你将摆脱——依存心、依赖心、责任转嫁。拒绝、缺乏理解及否定。无法抛开烦恼，感受力钝化的自我。不自觉、不用心、缺乏前瞻性的自我。总而言之，即“磨磨蹭蹭、优柔寡断、含糊不清”的自我。
渐渐地，你将获得——对自己的信赖、自我肯定感、喜欢自己的自我。对他人的理解与接纳。深思熟虑的能力，丰富的感受力。
有意识地自觉进行整理的自我，无限的开放感。
总而言之，即“痛快、干脆、率直”的自我。
不知不觉中，你将确立起不可撼动的自我轴心，成为决心与勇气兼备的乐观主义者。表面看来，断舍离是在更换物品。实际上，它也让我们抛弃了无形世界中的“不需要、不合适、不舒服”，获得“需要、合适、舒服”。也就是所谓的整理心灵。更进一步，便是断舍离的终极阶段，即本书的主题——将命运掌握在自己手中，得以亲手开拓人生的“自在力”。
接下来，我再给大家打个比方。这个世界上，存在三种人：
在地面匍匐的人。
在树上爬的人。
乘飞机的人。
在地面匍匐的人，即无法自觉丢弃“不需要、不合适、不舒服”的物品与信息的人，或是知道有必要这么做却无法付诸实践的人，以及纠结于过去，又对未来感到不安和忧虑，无法活在当下的人。他们爬不上树，甚至没有爬上树的念头，更不要说乘飞机了，恐怕连怎么乘飞机都不知道。
事实上，断舍离，就是那张搭乘飞机的机票，指引你走向自在生活境界的路标。
断舍离的“离”，就是“离开陆地”的“离”。这次人生的起飞，是一场以获得自立、自由、自在为目的的飞行。让我们一起来整顿好滑行道，然后，开始滑行起飞吧！
Let’s断舍离！Get自在力！
第一章断舍离，绝非随意丢弃
透过物品，看到心灵的形态
断舍离——
清除不需要、不合适、不舒服的物品。
意识觉醒的过程。摆脱不自觉与无意识。
更换。将不需要、不合适、不舒服替换为需要、合适、舒服。
精挑细选出对当下的自己而言重要的物品，切忌稀里糊涂地全盘接纳。
重新审视习以为常的前提背景。重新审视理所当然的观念。
修复新陈代谢，回归“流动的状态”。
遵循宇宙法则的生命机制。
我们可以从多种角度，用不同的语言诠释断舍离的意义。可如果非得用一句话点明断舍离的精髓，我会这样回答：
“断舍离，即重新审视关系。”
这里所说的关系，泛指我们与人、事、物之间的各种关系。断舍离要求我们时刻关注当下自我与他人之间的关系，需要明确分辨的既不是“我”，也不是“物”，而是两者之间看不见的那个东西——关系。
众所周知，断舍离是指导我们舍弃不需要、不合适、不舒服的物品的方法论。那么，这种方法论的目的究竟何在呢？让我们维持居住场所的舒适环境？虽然这种说法也没错，然而事实上，可以毫不夸张地说，断舍离这种方法论的终极目标，就是让我们掌握本书的主题——自在力。
下面，我将围绕“关系”这个关键词，为大家分析一下究竟什么是自在力。
说到底，本来应该通过断舍离整理的，就是我们的心，而不是物品，物品只是思维的证据、心灵的形态。之所以这么说，是因为物品是我们经过选择和决断，经由接受、购买等途径获得的结果。每一个物品都通过各自不同的途径，于当下来到我们面前。因此，我们居住和工作的场所等等当下所处的空间，摆满了反映我们内心状态的物品。
没错，断舍离就是试图以有形世界为媒介，来改变以思维和感情为代表的无形世界的方法论。
或者也可以说，物品是关系的投射。喜欢的人送的礼物，往往使人欢欣雀跃；相反，讨厌的人给的东西，往往叫人不知所措。拥有某件物品时内心真实的情感状态，如实地反映了我们与赠予者的关系。
此外，假如你与家人同住或与人合租，物品则很可能会成为你与对方争夺势力、划分地盘的武器。也许你过去一直都认为“都怪那家伙，房间才这么乱”！而一旦开始尝试断舍离，你或许就会发觉，大部分的垃圾其实都是你自己的。别人的东西，通常看起来更像垃圾，是因为我们总是惯于将自己正当化。
总而言之，物品与人际关系之间也有着密不可分的关系。
因此，物品是物而又非物。这话听起来，可能有点禅宗的味道，不过在断舍离的理念中，物品就是无形事物的具象化。
通过直面物品，看清自己的思维及感情的状态，这便是断舍离。
看清当下的自我
在直面物品，重新审视自己与物品之间关系的过程中，必须遵循两个标准，一是“我是否用”，二是“现在是否用”。理清这两个问题，才能真正舍弃不需要、不合适、不舒服的物品。在这个过程中，我们很容易把关注的焦点放在舍弃这个行为上，但说到底，舍弃不过是重新审视关系的结果罢了。
当你把堆积如山的废品清理完毕，就证明你已经通过问自己“我是否用”，强化了自我轴心；同时通过“现在是否用”这个问题，强化了当下这个时间轴心。从此以后，你就会在生活中体验到前所未有的解放与舒畅。此时的断舍离，便已不再是单纯的物品整理术了。
进一步来说，不仅仅是物品，我们看待平时的习惯、口头禅，以及人际关系的视角也会发生变化，而断舍离则自然而然地在这些方面得到了展开与运用。
持续不断地审视关系，“当下的自我”的轮廓便会越来越清晰。这种变化会同时发生在精神层面和物理层面。
现在社会上有不少人都在强调活在当下的重要性。不过相信很多人都感觉，光是心里明白并刻意进行训练，往往很难看到实际效果。所以，我们应该从内在、物品以及场（空间）这三个方面，多角度强化“当下的自我”。只有这样，才能为人生带来翻天覆地的变化。转行、离职、迁居、结婚、离婚、再婚、生育……这些变化，我本人在实践过程中也有所体验，许多读者也曾给过我类似的反馈。
学会在各种情况下重新审视关系，将会改变你的生活方式，这便是自立、自由、自在的境界。自在力能让我们获得以真实的自我充分享受人生的能力。
所谓自立、自由、自在的境界——
自立：辨明关系的本质，面对任何事情，都能采取“自己提出要求，自己开始行动”的姿态。是以自我为轴心的我。
自由：正因为已经确立了自我轴心，必要时，也可做到以他人的观念为轴心采取行动，灵活应对。是临机应变的我。
自在：不被善恶、正误等二元论或其他不必要的观念左右，接纳本原状态下的思维、感情、感觉，胸襟宽广。是能够俯瞰的我，以及对伟大的事物心怀感恩的我。
从中获得的自在力是——
一种给我们带来好运的力量。使我们在必要时邂逅必要的知识与人际关系，并带来一场生活革命。
一种让我们在好运中得益，在厄运中学习的智慧。
一种令我们超越自己和他人的愿望与期待，实现心中真正渴望的力量。它让我们成为决心与勇气兼备的乐观主义者，积极参与（提出要求、意见，奉献）自己、周围和社会的事务。
如果用演奏乐器来打比方的话，了解断舍离的理念、刚开始舍弃物品的阶段，就像刚刚开始学吉他。尽管还不习惯，却必须坚持不懈地练习，循序渐进地掌握演奏方法，然后才能根据乐谱来演奏，甚至加入一些自己的即兴编排。
自在的境界则像是即兴演奏。根据当下的心情和感觉弹奏出的旋律，即便是挚友之间也各具特色，毫无雷同。人的潜意识比意识更加深刻，从潜意识里自然流淌而出的音符，必会组成一首美妙和谐的协奏曲，这是毫无觉知的人没办法独立完成的。只有拥有自在力的人，才能进入这个美妙和谐的世界。